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学佛答疑

大圣大贤的领导提倡传统文化、伦理道德,中国、地球有救

分类:
孝亲、尊师
作者:
净空法师
来源:
摘自净空法师《2014大经科注》第427集 2017年4月19日 讲于 香港
发布时间:
2019/08/21 15:22
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财布施的功德不是按金额大小计算的,是按存心、比例计算的 

 

  佛教我怎么发财?财布施得财富,愈施愈多命里头得财富的那个点,高度是有限度的、有一定的,不能超过;超过肯定是造恶业来的,不正当手段而得到的,超越了。超越什么现象?过不了三年五载你就败了、你就犯罪了、你就被抄家了,你一无所有,那是什么?你过分了。

 

  一定要安于本分,欢喜财布施。看到别人有困难的,主动去帮助他。他没吃的,送给他粮食;没有穿的,送给他衣物。喜欢救济这些苦难,不求报偿,这是在累积你的财富。“因”如是,“果”当然也如是。

 

  法布施长聪明智慧。聪明智慧从哪里来的?“法布施”来的,过去生中多生多世“法布施”。“财布施”得财富,“法布施”得聪明智慧

 

  三种“无畏布施”。“无畏布施”最重要的不杀生杀生,小动物蚂蚁也恐怖,也不愿意被其它动物杀害,所以“无畏布施”得健康长寿。你看到别人健康你健康、看到别人长寿你长寿。修无畏施,让一切众生平平安安,离开恐怖灾难

 

  三种布施的心,要常常放在心上,遇到有缘赶紧伸出援手,不要落在别人后面。听到某个地方有灾难,新闻传出来了,尽我们现在的力量,帮助灾区同胞们离开灾难,这就对了

 

  我有一百块钱,我就捐一百块钱;我有两百块钱就捐两百块钱,这个功德叫圆满功德。为什么?你统统拿出来了,你只有这么多。不是像那些拥有大财富的,家财亿万的,他拿个二万三万,像我们拿一块两块一样。那么你就晓得,他拿一百万,等于我们拿一百块钱,功德是平等的。为什么?他有那么多全拿出来,我有这么多我也全拿出来,平等是从这儿说的。不是说没钱的人就永远没钱,不能修财施,不是的,它是按这种比例来算的你一百万,一百万全拿出来了,大功德;这个人只有一万,一万也全拿出来,你们两个功德是平等的人遇到这个灾难,这个灾难数目大,很多受灾的人来分,有的他能分给一百人、分给两百人,分的人愈多功德愈大,你要明白这个道理。

 

  于是我们就晓得,建医院好事情,多少人受惠。可是得有机会,没有机会我想建个医院,没机会有钱也没有办法,人家不能接受。我在十年前遇到这么个机会,在泰国,同修们告诉我,他们想建一个医院,募集的款项还不够,还差很多。那我们碰到有机会了,我从泰国回来,我就告诉一个居士,告诉他有这么一个机会,你愿不愿意做?你要愿意做我让给你,你不愿意做我就做了。结果他做了,好事。你看这个医院十年当中多少人得惠!医院现在还存在,缘分。

 

  今天我们遇到最大的缘分,这个缘分是汉学院。汉学传了五千年,现在要再不重视的话,十年之后(有几个老教授现在还在),他们要过世了,你想救都救不到了,你没法子救。所以我们力量有限,财力、物力都有限,我们统统做出来了。

 

  我们就在台南小庙极乐寺开了一个班。学什么?学汉字、学文言文。学生,十几个人;老师,我请了三个老师。目的是什么?目的可大了,救中国五千年传统文化,这个功德多大,只可以用“不可思议”这句话来形容。所以你要有眼光认识、要有智慧,真实功德,“为往生继绝学,为万世开太平”。

 

  我们有这么好的机会遇到了,遇到哪能不干?!所以修积功德也要靠智慧,慧眼,你能看出来,你能掌握到这个机会,你成功了。有这个机会你看到了,你要没有财力也没办法,没有人力、物力,没有人帮助你,做不成功;有那么几个人帮助你,热心帮助你,就搞成功了。

 

  我把这三个老师他们一生所学的,能够传给十个人、传给二十个人、传给三十个人。老师十年之后不在了,这些学生成就了,他们一个人传十个人、一个人传二十个人,传统文化不会断、不会绝,这个功德多大!

 

  什么样的“因”,结什么样的“果”,我们对于这些事情,应该要做的认真努力去做,什么样的艰苦、辛苦都能够受,希望把这件事做好,往后得利益的千年万世,想想看来生得什么福报,来生得大智慧、来生得大福德、来生得长寿。说不定要做得很积极,效果很大,这一生就得到了,命运全转了:没有财富,用钱不缺乏;没有寿命,身体健康长寿;没有智慧,慢慢智慧就开了,也能看到一般人看不到的事情。

 

  所以命运操纵在自己手上,求佛没错,佛会把这个事情传给你,给你讲清楚、讲明白,你觉悟了。觉悟了你就不再贪着财色。你知道“财、色、名、利”人之所好,我也有好,我知道命里没有,命里没有就安于没有。老师告诉我,虽然出家,出家教学还是要用钱,没有钱不能办事。我们今天办个汉学院要钱,就有很多热心的善心人,大家奉献一点就够了,人多了。所以一定要学的,欢喜财物施人。不是不肯以财物施人,欢喜以财物施人。

 

  【解】《会疏》云:“贪欲虽多,以财色为大,故偏举。不能施惠,悭吝之相也。”

 

  舍不得布施的,就知道这个人,不是真正富贵人,他的地位快要失去了,他的财富也快要,我们一般讲他保守不住,他的财富命中没有,现在手上有的这个不牢靠,很容易就失掉了。佛在经上告诉我们财为五家共有”遇到火灾会烧掉,遇到水灾会漂掉,水火无情,还有盗贼、败家子。

 

  最后一个是败家子,到儿孙长大的时候,你会攒积,他会用;攒积得很辛苦,他用得很舒畅,不久就把你用光了。这些都在面前,都要看清楚、看明白,然后读佛经,佛讲得一点都不错,句句话都是实在话。

 

读书开智慧,凡能够传几百年、几千年,一定是好东西 

 

  这个下面几句念老取得好:

 

  【解】“各欲自快,无复曲直”,只求自利快心,不问是非曲直也。“痴欲所迫”,

 

  “痴”,愚痴,没智慧。

 

  【解】贪欲之心,实根于痴,故曰痴欲。

 

  “痴”,坏事大了。所以人不能不读书,读书要读圣贤书。古圣先贤留下来的,留了几百年、留传几千年。千百年的历史多少人读过,证明一桩什么?证明它是真理,它是真好,它才能传到后世。如果说不好,没有人印,没有人留传,早就丢掉了。

 

  凡是能够传几百年、几千年,一定是好东西现在人说好说不好,这是现前一时,没有经过历史的考验,经过历史的考验那是真的不是假的中国留下来的典籍,远的像《易经》,至少三千年,如果要从伏羲氏画八卦开始的话,伏羲到我们现在五千年,这个书还能有错误吗?有错误怎么能传这么多年?!一直到现在,还被一些人研究学习,把它用在自己日常生活当中

 

  所以读书开智慧。智慧开了,你能够辨别是非善恶,你不会迷在物欲里头,你知道这些欲望这东西害人,不是好事,好事古人应该要提倡。为什么要节制它?尤其孔夫子定下一个标准,叫“思无邪”。我们今天讲文艺表演,一定要记住,不能叫人看到了、听到了、接触到了,就会有邪思什么“邪思”?贪心,贪着的念头起来了不能让他有这个不好的念头生起,这个可以,要有这种情形,不准表演,不准搬上舞台。

 

  现在这种教育没有了,现在孩子谁教,电视教,网络教,电视网络什么内容?全是“杀盗淫妄”,小孩这个东西天天看,杀盗淫妄是正常的,麻烦大了,这个社会,什么时候才能到安定和谐?真的看不到希望

 

大圣大贤的领导提倡传统文化、伦理道德,中国有救,地球也有救

 

  好在到今年,有人说“二十一世纪是中国人的世纪”我们到今天才看到中国确实不一样了,中国人现在觉悟了,要把中国五千年传统文化再复兴起来,这是好事,这是祖宗之德,圣贤加持,佛菩萨保佑,必有大圣大贤来领导圣大贤的出现是众生罪差不多受满了,否()极泰来,国家领导人从上到下都提倡传统文化、都提倡伦理道德,不但中国有救了,这个地球有救了!

 

  从我们的祭祖可以能够看到这个瑞相。过去祭祖是我们自己在香港小地区举行,前年我们中元祭祖,英国威尔士大学校长有这个缘分遇到,请他来参观,他看了之后流眼泪,问我这个活动可不可以到英国去做一场。去年我们在英国做了三场,英国今年还要做,好事!希望将来这个地球上每个国家地区都有人来号召来提倡纪念祖宗、纪念孔子,孔子是老师。纪念祖先是伦理伦常大道;纪念孔子是老师,尊师重道。孝顺父母、尊师重道是做人的大根大本,圣贤人是从这个地方教出来的,好事!我们听到了非常欢喜、大力支持,希望他做得很好、做得很成功,能够把画面透过卫星电视播扬到全世界。

 

  念老后面这几句话我在这里念一念:

 

这几句话当做戒律来看待,应当放在自己书桌上每天都能看到 

 

  【解】但慕“富贵荣华”,以求快意于当时。不愿忍辱修善,积累福报于来日。于是威势不常,随即消灭。

  

  这话是真的。这个几句话应当放在自己书桌上,每天都能看到,我们把它当做戒律来看待,一定要遵守。断恶修善积功累德,这个人有享不尽的福报。

 

  今天我们就学习到此地。 

关键词:
净土、念佛
戒律、仪轨
因果、轮回
戒杀、放生
布施、供养
道场、法会
弘法、护法
佛像、法宝
孝亲、尊师
忏悔、超度
教育、学佛
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升官、发财
疾病、命运
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