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学佛必修课-净修捷要报恩谈-(23)

分类:
净修捷要报恩谈
作者:
黄念祖
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2019/08/26 10:12
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黄念祖老教授主讲

  【第二十二拜】拜无量寿经

  一心观礼,经云:当来经灭,佛以慈悯,独留此经,止住百岁,遇斯经者,随意所愿,皆可得度,是故我今至心顶礼,广大、圆满、简易、直捷、方便、究竟、第一稀有,难逢法宝,《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。

  南无阿弥陀佛一拜三称

  “一心观礼,经云:当来经灭。”礼拜我们这个经了。“经云”就是经上说。

  “当来经灭。”这是指经文,以后佛经都是要灭的,《佛灭尽经》中说过。所以有人说,佛教也是要消亡的。我说,我们佛教从来没有赖在世间不走的,佛早就说过,确实是要灭尽的。第一部灭的就是《楞严经》。我现在弘法是着重在两头:一个是要灭的;一个是最后存在的。这是两头,第一部要灭的是《楞严经》,现在已经看出来了这种迹象,最有名的学者(编者按:指吕澄、胡适等人)都在做文章,说《楞严经》是假的,这种学说还没有破尽,所以也有两派。现在虽然是这么说,但圆瑛法师还是在做注解,这是一派。而吕澄著《楞严百伪考》,从一百个方面都说《楞严经》是假的。吕澄是很有名的学者。做为学者,行而不解,增长邪见吕澄他们这一批人,大多出自湖北。还包括王恩洋,也说《华严》是假的,因为这些经跟他们的认识相抵触了。为什么呢?华严宗在判教上分“小、始、终、顿、圆”。“小”是指以说小乘开始;“始”就是指从小乘开始说大乘;“终”指终教,即以大乘法作为终了;“顿”是指特别的顿法,刹那就可以成就了;“圆”是指圆满的圆教这些学者错就错在,他们拿“始教”(即小乘)的观点来反对“圆、顿教”。

  由于根器不同,所以说法就是不一样。小乘不谈成佛,就是最多你证阿罗汉;到了“始教”,你可以成佛,“阐提”(即少善根之人)不能成佛;“终教”就不这么说了,“终教”说都有佛性,“阐提”也有如来智慧,阐提也能成佛。这样一来就矛盾了

  成佛需要三大阿僧祗劫,而“顿教”就不一样了,“顿教”讲刹那间就可以成佛。“迷”就是众生,“悟”就是佛,一悟就是佛。什么叫“阿僧祗”呀?……圆教更是圆融,圆含一切。因为对象不同,说法就不一样。就像数学老师现在讲“欧姆定律”,给初中生讲,就是代数式,电压、电阻之比等于电流,代数式子,是常数;你要到高中讲,实际上就不是这样了,是微分的式子,微分、电压除微分的电阻等于电流。都是变化的,瞬间时时在变。如果你要给刚开始学的学生讲微分数,他就没法懂。有矛盾是必然的,所以这就是教师的巧妙。你不可以根据初中学的代数式,便说大学学的那个不对,因为跟我初中学的不一样。这些人犯的就是这个毛病!许多人犯种种的病。

  比如卢圣彦(编者按:此人为台湾省内人士,一位自称得道的圣人,近几年来于大陆内地影响渐大,信徒很多,其教论中国佛教界不予承认),他财色的心没断,拿这个心出发就自然破坏佛法。吕澄他们都成了偏见,这样的一些毛病、各个的毛病,都成为障碍

  这个《楞严经》是要灭的,首先是有人反对,将来慢慢的越说越多了,他们这些说法占了上峰,都说是假的,谁还念哪?!所以必然会灭的。这不能抬杠,不要担心,自然的。佛早就说在前头了,现在的趋势也证明了。所以在这种情况之下,还有一部经最后留下来的,就是我们讲的《无量寿经》

  我曾经怀疑过,因为《无量寿经》很深呀!这样的经到了末法的时候,众生只有十岁的平均寿命了。我们是减劫,寿命是在减。现在我们的寿命在增长,这是个特殊的现象。我自己这么猜,可能是个中兴的瑞相,所以人的平均寿命增长了

  按减劫说,每过百年人寿减一岁,最近看来人的平均寿命在增长,也正好跟西藏的传说、密宗的传说“佛法要中兴于世界”,这两个有不谋而合的地方。现在估且我们先这么看,这是一种中兴的瑞相,所以大家能够长寿这是很重要的

  在我年轻的时候,像我这样快八十岁的人还能这么讲,没有了!六十岁的人都是别人搀着、两个人架着,已经成老太爷了。现在六十还当是小伙子,过去可就都当老太爷了,这说明寿命长了,这是一个好的现象。

  这个“中兴之相”不是永久的,到佛经灭的时候,人的平均寿命只有十岁。我们将来的劫是刀兵劫,就是人和人之间不能见面,见面都是互相要杀、都是互相怀疑,我不杀掉你,你就会杀掉我,所以见面我先动手,先下手为强。每个人都是先下手为强,所以杀光,自相残杀,杀光,所以是刀兵劫。到那个时候,最后是人类消灭。只有极少数人可以过去,等待换下面的劫了。那么这个时候还能念《无量寿经》啊!

  《佛灭尽经》里头说得很好!佛说人类在这个时候,也就是“法运”到了这个时候就好像那个灯,油灯要灭的时候,蜡烛要灭的时候忽然间特别亮。所以人死的时候也是这样,夕阳无限好,也是回光返照,特别好看。人快要死的时候,突然间神志清楚,会说很多很多话,然后他就咽气了,也是回光返照。这时有念佛经的,也是整个“法运”的回光返照最后这一百年,人类的聪明智慧,能接受《无量寿经》,就像蜡烛它快要灭了反而比平常更亮一样,因此他能接受了那么能接受就会还有很多人能得度。再往后,能念阿弥陀佛就是阿阇梨、金刚阿阇梨了。再过后,就没人会念了,空中现几个字,你还能念,还能得度。最后都没有了,那就“法”没有了,“法”灭尽了!

  “佛以慈悯,独留此经,止住百岁。”佛以慈悲怜悯大家,什么经都完了,而独留《大乘无量寿经》在人间存在一百年。时间也是不很长的,只有最后这一百年。

  “遇斯经者,随意所愿,皆可得度。”遇到这个经的人,随你的意思、你所愿的事情都可以满愿。

  “是故我今至心顶礼。”是指我们修《净修捷要》三十二拜的人,因为这个经最后有它存在,所以我现在以至诚的心来顶礼这个经。而最后什么经都没有,就只靠这部经了,这个经是“广大、圆满、简易、直接、方便、究竟,是第一稀有难逢的法宝”正因为如此,所以我要来顶礼这部经,最后还要来度众生。

  “广大。”这个经的内容广大,普度一切。内容广大,上至极深的“华严十玄”以及娑婆世界的“人、天乘”,众生如何造种种恶,从“人天乘”一直到圆教的“华严”,无所不包,救度的众生十分广大,许多大菩萨不听闻此法都退了。

  “圆满。”有这个经不再需要别的了,所以这一部经就够了。

  有的经给你很大启发,但是你在整个修持上不见得用得上。比如《金刚经》和《阿弥陀经》都家喻户晓,但是很多人知道了《金刚经》,也能够理解,也可以随文作观,也可以随着文字般若来练习着观照般若,有的像“应无所住,而生其心”,这个众生就办不到的了。我们所能做的,只是能懂“如梦幻泡影”的理,所以把事能看淡一点,这个可以做得到这个“无住生心”,那只有到地前菩萨才能做得到的。登地的菩萨。登地以前的三贤位,只能在“无住”的时候,就是只能“无住”,不能“生心”;在“生心”的时候,只能“生心”,不能“无住”。而“无住”还能“生心”,“生心”还“无住”,这只有登地的菩萨才做得到。所以你知道了这个经,知道了这个殊胜,但是对于众生来说,由这部经所得到的法益,不太容易能够跟生活打成一片,不能一切一切随时随地都能用得上,只能用得上其中很浅的一部分。“一切有为法,如梦幻泡影”,你看得如梦如幻,当然这个对于很多人就够了。有的人这一关他都没有破,他对一切有为法还津津有味呢。但是你把这个破了,还不怎么样,因为你只看到了“如梦幻泡影”,顶多也就是不做恶,做点善,还是不出这“六道”。

  你怎么才能出六道呢?一般都是竖出,要断见思惑那很难的,因为“方便”不够。

  所以又要有“方便”,又要有理论,又要有实际……这种种的圆满,只有《无量寿经》做得到,它圆满哪!

  而这么一个圆满的大法,它又是这么的“简易”。这个《无量寿经》它不很长,一本就完。而且你念时,只要念六个字——南无阿弥陀佛,再简单没有了,小孩都能念“南无阿弥陀佛”,而且直截了当。你念的是什么?就是你的自心!你念佛就是诗中所说的“此身已在含元殿”,这就是“直捷”,你就是本尊,禅宗、密宗都在里头了!“广大、直捷”。这个“始觉”是合“本觉的”,是直接的呀!珠子放光还照珠子本身,多么直接!首先灯就照到外头去了,向外头寻找,自己是什么反倒都还没有照着,外头很亮,远处很亮,这就不一样了吗。

  “方便。”度众生最容易。简单地说,就是一个最便利的方法,称为“方便”。这是东吴时译文的解释。

  “究竟。”有的人说“方便出下流”。而这个是既方便又究竟,彻底的,不是出下流;不但不是出下流,而且是最究竟最彻底的成就

  对于这部经的赞叹之词,“广大、圆满、简易、直接、方便究竟,第一稀有,难逢法宝”,这些话都是如实说的,不是感情用事。

  夏老师在这“第十二拜”中用这些词句来赞美《无量寿经》,并不是出于他自己会集了这个经,于是就用些美丽的词句来赞叹一番,不是这个意思。

  这个第一稀有难逢法宝”是什么呢?就是“《大乘无量寿庄严清净平等觉经》”在这个地方我们就是顶礼这部经。这个经题非常殊胜,是两部现成的经题凑在一块的:“大乘无量寿庄严”这是一部经,是宋译,最后翻译的;“无量清净平等觉”是汉朝翻译的名称。所以把宋译名称搁在汉译的名称的前头,自然而然成了这么一个名称。成了这个名称之后,就是大乘的法,“人、法、喻”都有了,都广泛救度了,已然不再是小乘了。

  “无量寿”就是我们的本体,是彼土的佛,这是“人”哪;“庄严清净”是“法”;“大乘”是“喻”;“平等觉”又是“佛”。这个经题讲起来很深。

  对于这一部经,是我们三十二拜顶礼的对象。所以说“经”是可以供的、可以礼拜的。在日本到处都可以看见“南无妙法莲花经”,很多日本人都念“南无妙法莲花经”。念经题都是有功德的,刚才是拜十方佛,这个地方就是拜这部经。

  这一段完了,下面拜的是五位大菩萨及一切圣众。这个拜的法门很重要,赞叹这个法门。如果对这一段弄清楚了,我们对这个净土法门也是“万牛莫挽”的,一万头牛拉你也拉不住了。

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