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学佛必修课-净修捷要报恩谈-(29)

分类:
净修捷要报恩谈
作者:
黄念祖
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2019/08/26 10:19
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 黄念祖老教授主讲

 

  【第二十八拜】拜弥勒菩萨

  一心观礼,灵山会上,亲承佛诲,授予《大乘无量寿经》,嘱以弘扬净土法门,现在兜率内院,当来三会龙华,菩提树下,成等正觉,福德无边,弥勒菩萨。

  南无阿弥陀佛一拜三称 

  这一拜是拜弥勒菩萨,也就是当来的佛,现在正在兜率内院。

  先师虚云老和尚当年在广东遇难的时候,肋条骨被打折好几条,大家踢他所以我们现在受一点折磨,想想这些人,其实算不了什么。

  当年,诺那祖师让达赖关进囚牢就是十几年,给他吃毒药

  想想虚老,农民把他装在口袋里头用脚踢,肋条骨踢断了多少条,受那个冤枉,说他是地主。因为寺院里头有点田地,于是就拿他当地主来对待,斗他、打他。当我岳父给他治病时,觉得他只是感冒而已,会很快就好的,后来才知道肋条骨断了。最终都治好了,也没有动手术,就是吃药吃好了,他们成了很好的朋友。这是虚老。他在这病得最沉重的时候,大家都以为他死了,他于定中到兜率内院见到了弥勒这一段记载的很详细,他记住了弥勒当时说的偈子,这是他亲自到了兜率内院,而且看到有几个熟人,把他领到一个座位上,让他坐下来,听弥勒说法。

  说完法之后,弥勒就跟虚老说:“你还得回去呀!”他说:“我不回去,弟子太苦了!”弥勒说:“不行!你还得回去。”于是他回来之后,果然有很重要的任务由他去办。当时大家打他,可就是打不死他,于是他们就问:“为什么这个老和尚打不死啊?”有人就回答说:“老和尚为众生受苦,为你们消灾,是打不死的”。他们一听都害怕了……

  “灵山会上。”佛在灵鹫山说法,我们简称为“灵山法会”。

  “亲承佛诲,授予《大乘无量寿经》,嘱以弘扬净土法门。”亲自承受佛的教诲,受到佛的嘱咐,把《大乘无量寿经》交给弥勒,叫他继续弘扬,嘱咐他要弘扬净土法门。这个弥勒菩萨在法上是承担了这样的大事因缘。

  “现在兜率内院。”“兜率”是兜率天,兜率天是欲界天。所以很多人到兜率天去,到兜率内院见弥勒,可是到了外院就迷惑住了。到了外院看见那欲界天男女的种种情况,他的欲心就起了,因为那里的情景比我们这更能够动人,所以他就进不到内院了。兜率天的内院是个道场,现在弥勒在那说法,很多人在那,那是一个道场,等于是天界的一个净土

  “当来三会龙华。”要求生弥勒净土,到了兜率内院后也不退转,将来就随着弥勒一起来“三会龙华”。

  到了弥勒净土,一切自然长生,一点不需要劳动,福报非常的大,因为弥勒是大慈,“慈”就感受福嘛!“慈”是让人家欢喜,所以得到报,福也是最大,所以称“大福弥勒”。

  现在有许多人跟佛结了缘,始终没有能够度脱,最后都是弥勒菩萨包干,全部都在弥勒成佛时得度

  “三会龙华”就是三次法会道场。弥勒不是像释迦牟尼佛一直在说法。而是通过三个法会,就把这个可以度的众生都度尽,于是他也就完成任务了,所以是“三会龙华”

  有话讲“我们都是龙华会上的人哪”,其实就是指的这个意思。没有成功,在这个时候等着弥勒来度,要等到什么时候呢?我就算过,这个年头可是很长、很长,不好等啊!将来怎么“三会”呢?将来你们都来帮助弥勒菩萨弘化。

  释迦牟尼佛的时候,十六个大弟子都是佛的示现,都是成了佛的。比如须菩提尊者,都是佛的示现,来帮助佛来弘化的。所以他们才能替众人提问题、问问题。因为许多众生根器有限,根本想不到这些问题。比如《金刚经》中须菩提问的问题:“云何住?云何降服其心?”这是很深、很妙、很好的问题。

  所以说,什么人能报佛恩呢?两种人:一个是“善问”,问得好,会问的人;另一个是“善答”。“善答”摆在第二,“善问”摆在第一。什么人报佛恩?一个是善问,一个是善答

  “菩提树下,成等正觉,福德无边。”成就“正等正觉”是跟释迦牟尼佛一样的。而福德无边是弥勒的特点,福德是无量的福德。

  弥勒菩萨现在只能称“菩萨”,称为“弥勒佛”是错误!因为是未来的佛,现在还只能称“菩萨”。

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