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学佛答疑

是否可以用矿泉水、自来水供佛?

分类:
布施、供养
作者:
净空法师
来源:
摘自《学佛答问》(答香港参学同修之八)
发布时间:
2019/08/28 12:43
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    问:我们平时供佛水都用开水,是否可用没有烧开的矿泉水、泉水或自来水供佛?天气热,在家中小佛堂念佛,不穿海青可以吗?用四字念佛和六字念佛是否一样?早课点香,晚课不点香可以吗? 

    答:如果想偷懒,那都可以,如果真正要修恭敬心,那当然就不可以。这个供水我们在讲席当中讲过很多,水不是给佛吃的,你要这样想法那就错了,我供这一碗水煮开的,那个水还没煮开。供水,水是表法的,要懂这个意思。既然是表法的,最好就不必用开水,只要是干净的水,没有染污,自来水也可以,河水也可以,干干净净的。这杯水供在佛的面前是让我们自己看,我们看到这杯水你就要想到,佛的心像水一样,那么样干净,那样的平等,这是代表心法,我们要修清净心,要修平等心,那这个供水的功德你真正得到了。你要是以为我供水给佛吃,你全错了,佛怎么会吃你这杯水?哪有这种道理。所以一定要晓得,佛法里头所有这些供养全是表法。你说我们供花,花也不是给佛看的,都是给自己,提醒自己,花是因。植物先开花后结果,花开得好,我们就晓得果一定好。所以我们供花就想到我要修好因,我要做好事,将来才有好的果报,花是表这个意思,不是给佛看的,果也不是给佛吃的,一定要懂这个道理。 

    佛前面供灯、燃香,这里头表法的意思,燃烧自己,照亮别人。这就是在社会上,日常生活当中,处事待人接物,念念都想到舍己为人,做出真正的牺牲奉献,都是代表这个意思。香代表戒定真香,代表五分法身香。我们看到这个香,闻到这个香的气味,就要想到我们要修戒、修定、修慧,它表这个意思。如果你功夫纯熟了,念念都在戒定慧当中,那个香点不点无所谓;点就是提醒自己,点也是提醒别人,所以道场一定供养不能缺。道场是要接引大众,所以一定要把这桩事实理论讲清楚、讲明白,这就不是迷信了。否则的话,人家说你拜佛,拜偶像,你迷信。其实统统是教学,这是高等艺术的教学,哪有迷信? 
我们供佛像,供佛像两重意思,一个是报恩,佛是我们的老师,念念不忘老师,这是报恩的意思。第二个意思是看到佛像,我们要知道见贤思齐。他是凡人,他修行成佛了,我要跟他一样,我也要修成佛,提醒我们自己,鼓励我们,是这个意思,这跟一般拜神意思完全不相同。一定要晓得为什么要供奉佛像,佛前要有这些供具,要懂得,懂得它的意义,我们自己才真正得受用,才得利益,用它常常提醒自己。 

    这个念佛,不但是念佛,世尊当年在世,讲经三百余会说法四十九年,佛在经上告诉我们,佛没有定法可说,这个道理要懂。所以佛开八万四千法门,门门都第一,门门都成无上道。为什么开那么多门?众生根性不相同,佛真是慈悲到极处,你说你念佛,你念六个字念得很舒服、很欢喜,你就念六个字;他念四个字,也是念得很欢喜、很舒服,他就念四个字。不必人家念四个字,我也一定念四个字,他念六个字,我也一定跟念六个字,这就错了。总是念到什么?念到自己身心清净,把自己的妄想分别执着念掉,这个目的就达到。你一面念佛,一面还胡思乱想,你错了;还想这个对,那个不对,这个好,那个不好,哪个都好。不想,哪个都好,要想,哪个都不好。所以一定要离妄想分别执着,这个佛号就起作用,帮助你得清净心,把你的妄想分别执着念掉,千万不可以颠倒了,念佛还念出很多的分别执着,念出很多的妄想,那就大错特错!
  

关键词:
净土、念佛
戒律、仪轨
因果、轮回
戒杀、放生
布施、供养
道场、法会
弘法、护法
佛像、法宝
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