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学佛答疑

开发和利用核能对众生有利还是有害?

分类:
因果、轮回
作者:
净空法师
来源:
摘自《学佛答问》(答香港参学同修之九十三)
发布时间:
2019/09/02 15:16
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  问:核能开发和利用,概括的说对众生有利还是有害?那些做核武器的人,在前世是否发过什么愿望,来破坏大自然和生态平衡? 

  答:他有三个附带的问题,我们先就这个总的问题来说。核能开发和利用,这桩事情是害多利少。科学家给我们做出的报告,这个地球上,上一次科学技术发达到登峰造极,那是五万年前,这个地球上有一个国家叫大西国,这个地区叫亚特兰提斯,就是现在的大西洋。科技发达到极处,人不再相信神了,也不再相信伦理道德,旧的传统都抛弃了,相信科学,相信人可以战胜大自然,人可以超越神圣,狂傲的心生起来了,目空一切。将科技发展到极处,导致人类在地球上毁灭,大西国沉到海底下去了,所以称大西洋。现在地球上的科技发展跟那个时代很接近,实在讲还比不上那个时候,那个时候他们用的能源是取自于太空,没有污染,像飞机、汽车、轮船用的动力能源是自然的,所以它没有声音,它是安静的,可见得比我们现在的科学技术发展要高。由于人类的贪婪、傲慢,导致于毁灭。现在这个地球开发得也接近亚特兰提斯,所以有人说地球可能在这个世纪有毁灭性的灾难。这是科学家给我们提出的报告。 

  这个灾难大概是什么时候?有人预言的,古人说的,这个地球上人类的毁灭,不是地球,是地球上人类的毁灭,是在一九九九年、二000年之间。这是法国的预言家,十六世纪的,距离我们现在有四百多年,欧洲人对于这个人称为圣人,对他的预言非常相信,诺查丹玛斯的预言。可是一九九九年我们平安的度过了,二000年也平安度过了,现在到二00八年。我前些年住在新加坡,听说新加坡有位神学院的院长,曾经有这么个疑问,他说:明明预言上讲的一九九九年、二000有灾难,为什么没有灾难?有人拿这个问题来问我,我想了一想这里头有道理,为什么?这位古老的预言家说出这桩事是四百年前,所以全世界的人都知道,在这个时候,我相信全世界的宗教徒都会为这桩事情作出虔诚的祈祷。那我们学佛的人明白,一切法从心想生,意念可以转变物质世界,这么多人虔诚祈祷,这个灾难可以能够化解;纵然不能化解,大幅度的减轻,时间可能推迟,应该是这个道理,这个道理可以讲得通。可是过去八年了,一般人把这个事情淡忘了,认为这个预言不可靠,诺查丹玛斯的预言这一次没有说中,于是贪瞋痴慢在这些年来继续不断的上升,祈祷也逐渐疏忽了,所以最近我们看到许多灾难的征兆不断的出现,我们要相信那是真的不是假的。那我们怎么办?许多人来问我,我们只有认真努力的念佛读经,依教奉行,第一个可以提升自己的灵性,可以帮助这个世间化解灾难,一举数得,这是我们应当要努力去做的。所以生在这个时代,我觉得对修行人是很有利益的,为什么?它天天在警惕我们,不认真就得堕落,认真会提升,这是个逆增上缘,是好事。 

  至于问到做核武器的这些人,是不是生前发过什么愿望来破坏大自然生态平衡?这在理上讲有可能,在事上找不到证据。除非自己有相当的定功,定能突破时空维次,可以知道过去、未来,那是少数人,不是一般人都能拥有的。他下面附带三个问题,第一个。 

  问:核武器一旦爆发起来,对宇宙的平衡有多大威胁?做核武器的人和宇宙万物有什么样的因果关系? 

  答:从因果上讲,这是极大的罪过。杀一个众生都会招来报应,一颗核武的爆炸,至少要死几百万人,多的像大城市,可能死伤千万以上。你杀这么多人,这包括发明这个武器的人,使用这个武器的人,执行去杀人工作的这个人,都有罪过!这个罪过招来的是冤冤相报,如果对方的怨恨不能化解,这个事情真的是没完没了。凡是这种报应的地区,有福报的人、有善根的人不会到这个地方来住。这个地方是地球,也就是真正有福德、有善根,来生无论是得人身、天身,他不到地球上来住,他有好地方去住,世界无量无边。我们在《华严经》"华藏世界品"、"世界成就品"里面所看到的,有很多痛苦的世界,那就是冤冤相报的处所,也有很多极乐的世界。我们通常讲极乐世界是以阿弥陀佛的世界为代表,佛告诉我们,像阿弥陀佛那个世界很多,不止一个,不过移民的条件不一样。我们是移民到那边去,没有生死,而极乐世界是非常欢迎我们移民过去,条件最低。善导大师告诉我们"万修万人去",一点都不假,可是你要真干,真干没有一个人不能往生。根据科学家的报告,这个世界上所有的核武统统爆炸,地球还是不会被毁灭,但是地球上的生物不存在了,所以这是一个很可怕的现象。 

  问:第二个问题,那些做核武的人,用核武器顷刻之间将万物变为微尘,他们的后果是否也会变成极小的微尘?有些微生物,它们本身就是微小的个体,很难恢复全身,核武爆发之后,那些可怜的众生什么时候才能恢复人身,恢复人身之后是否要报复? 

  答:大乘教里面佛告诉我们,大、小是妄想分别执着造成的一个假象,实际上大、小不二。微尘里面有法界,有无量无边诸佛剎土,法界没有缩小,微尘没有放大,这个境界《华严经》上称之为不思议解脱境界,这是法性的本能,法性本来就是这个样子。所以法性所现的相,相无论是大小,它的德能是圆满的,我们用现在的话讲,它的信息是具足的,没有一丝毫欠缺的。至于能不能再恢复人身,这个当然有可能,什么时候恢复,各个众生不相同。我们相信一切众生,如经上所说的,个个都具足十法界的业因,有成佛的业因、有菩萨的业因、有六道的业因,至于在哪一道去受生,那是缘,缘是什么?缘是你的念头,你一个善念,三善道受生,一个不善的念头,三恶道受生。这个念头就是阿赖耶识里面的种子,不现行的时候它隐藏在里头,遇到缘它就现出来。 

  至于报复这个事情,佛说得好,"假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受"。佛不妄语,佛所说的话是真的,《金刚经》上讲"如来是真语者、实语者、如语者、不妄语者、不诳语者",这个说得好,所以我们对佛的话要相信。信佛不容易!不要认为某人修行得不错,其实学佛多年,李老师讲他根本就不信佛。佛讲的话他相信?真正相信,这个人一生做人一定很谨慎,一定很谦虚,决定不会跟一个人结怨,跟一个人结怨就不相信佛的话了。你从这个标准上你去观察信佛多难。首先不要看别人,首先看自己,我自己有没有做到?肯吃亏,吃亏是福,吃亏是果报,我过去欺负了他,今天他欺负我,我明白了,我愿意接受,我没有怨恨、没有报复,这个帐就了了,这才叫信佛。我受了一点委屈,心里就很难过,怨天尤人,有机会一定要报复,这是六道凡夫,这是轮回心,这不是学佛。当然学佛不容易,为什么?众生的毛病习气太深了、太多了,听了佛法接受,懂得这个道理了,可是习气放不下,日用平常当中还是习气当家作主,依旧要造业,那怎么办?来生后世有机会又遇到佛法,在无量劫中不知道多少次的熏习,才真觉悟。 

  我们这一生觉悟的人,不是这一生的事情,过去累积多生多劫,闻佛学习的善根才起作用。你就知道这不是个简单事情,学佛是生生世世。能不能提前成就?能。用什么方法?精进不懈,勇猛精进可以提前,在这一生当中就能成就。如果不是勇猛精进,真正忏悔,忏悔,要知道怎样才如法,不是说我有了过失,我发露忏悔,忏悔完了,明天老毛病又犯了,这不叫忏悔。我初学佛的时候,老师告诉我,真正忏悔叫不贰过,我今天做错了事情,以后决定没有同样的过失,这叫真忏悔,这个事情难!所以我们不能一天离开经典,如果有讲经的,不能一天离开讲堂,为什么?朝夕都在熏习,希望这个熏习产生力量,这个力量加持我们,我们的警觉心提高了,在起心动念之处能够提醒自己,检点这是善、这是恶,这你才叫有功夫,佛法功夫是讲的这个,不是讲别的。念佛一天念多少,拜佛一天拜多少,那是形式。当然形式也有形式的作用,最重要的还是转念头,把错误的念头扭转过来,人要有正念,有正语,有正行、正业,叫八正道。所以这个报复的心不可以有。你看世尊为我们做示现,做样子,他在行菩萨道的时候,修忍辱波罗蜜,遇到歌利王割截身体,没有怨恨、没有报复,而且还感恩,发愿:将来我成佛第一个度你。说话算话,忍辱仙人成佛了,就是本师释迦牟尼佛,歌利王第一个得度,就是憍陈如尊者,说话算话,这都是我们应当要学习的。下面第三个小题。 

  问:我们能做些什么,才能避免这些悲惨的事发生? 

  答:他这个小题里面有三个题,我们一桩一桩的来说。真正要避免悲惨的事件发生,从前李老师告诉我们,只有念佛往生净土,用现在的话说,我们移民到极乐世界,到极乐世界永远不再有这些悲惨的事情发生。他方世界,像地球这个世界,有苦难的时候,我们有缘随时可以回来帮助他。什么时候可以回来,什么时候不必回来?看缘分。什么叫缘分?这个地方众生能信能解,愿意依教奉行,他方世界佛菩萨就来。如果我们这里不愿意接受、不相信、不听这些,佛菩萨不来。为什么不来?不来是大慈大悲,来也是慈悲,该来的时候就来,不该来的时候不来,大家不相信不可以来,来的时候让这些人毁谤佛法、毁谤圣贤,造更重的罪业,所以他不来,不来是慈悲,让你没有造重罪的这个机缘。 

  问:那些研究核武器的人该如何才能得度? 

  答:他造这种事情是性罪,本身就是罪过,不应该做这个事情。他伤害这么多人,他要还债,所以是欠命的要还命,欠债的要还钱。你要真正通达这些事实真相,我们这个妄念真的都能够息掉了,为什么?在这个世间想占人一点便宜占不到,你占到便宜来生要偿还,你占得多还得多,占得少还得少。你害一个众生,你就要偿一次命,你害这么多众生,你要偿多少次的命?时间无限长!一个人偿债,真的到无量劫。何必做这个傻事,何必给自己找这么大的麻烦。必须偿完之后,往昔生中曾经闻过佛法,或者曾经见过佛像、听过佛菩萨的名号,这个缘现起来了,他得度的机缘才开始。什么时候得度,完全看他的善根福德因缘。 

  问:以及他们的后人,应该做什么样的功德,才能救出这些研究核武器的人? 

  答:后人必须认真修行,当然最殊胜的法门是往生净土。为什么?生到西方极乐世界,你就等于成佛了。这我们在净土经论里面,跟《华严经》里面都说得很清楚、很明白。你成佛、成菩萨了,你的智慧德能神通具足,你才能看到这些造业的人他在什么地方,他在哪一道,你看得清楚,你听得清楚,到他真正回头需要的时候,你就会帮助他。如果自己不能往生,没有这个能力,用什么方法都是像中国古人讲的,隔靴搔痒,只是尽尽心而已,他能得多大的好处很难说。 

关键词:
净土、念佛
戒律、仪轨
因果、轮回
戒杀、放生
布施、供养
道场、法会
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