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学佛答疑

用此方念观音圣号等于我们也在疫区做贡献(附《普门品》)

分类:
每日更新
作者:
邦著
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2020/01/30 19:13
浏览量

 

用此方念观音圣号等于我们也在疫区做贡献

 

扩散转发,功德无量!

 

 

南无观世音菩萨!

有缘的各位同修吉祥!

现在全国上下在党中央习主席的部署领导下,众志成城,团结一心抗击冠状病毒肺炎疫区。作为学佛人,我们最好的方法就是念“南无观世音菩萨”回向给疫区、疫情病人,愿疫情早日化解!愿感染的病人早日康复!

佛在《观世音菩萨普门品》说:“咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人;或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害;若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方;蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。这就是说如果有人给我们下毒害我们,我们就真诚念“南无观世音菩萨”圣号,毒气、毒药、毒虫、毒咒会返还给那些下毒的人。

 

 

摘录《印光大师文钞》里说的三段话供养大家,这是印祖特别嘱托念观音圣号的好处:

◎观音圣号,乃现今之大恃怙,当劝一切人念。若修净业者,念佛之外,兼念。未发心人,即令专念;以彼志在蒙大士覆被而消祸耳。待其信心已生,则便再以念佛为主,念观音为助。然念观音,求生西方,亦可如愿耳。(三编•复周伯遒书)

◎念佛念观音,均能消灾免难。平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音;以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不可见作此说,便谓佛之慈悲,不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者,即释迦佛在世时,亦尝令苦难众生念观音,况吾辈凡夫乎?(三编•复宁德晋书)

◎阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦卮之事?观音菩萨随机示导,岂有不接引生西之理?生西当以信愿为本。若遇危险念观音,有信愿,命终决定生西方。或只专一念弥陀,有苦卮,亦必解脱。(三编•复如岑法师代友人问书)

 

 

因为目前交通和国家的管理部署,我们不能到抗疫一线做贡献,但我们可以用网络在电脑、手机上关注疫情,念观音菩萨圣号回向疫情,早日化解疫情!

现在央视网与中国电信开通了二十四小时直播武汉火神山、雷神山医院建设情况,网址:https://m.yangshipin.cn/static/2020/c0126.html

具体的做法:打开这个网址看到直播视频,把直播的视频设置为静音,然后点击下边的“南无观世音菩萨”音频,等同于我们为火神山、雷神山医院的建设念观音圣号。

当然,公众号里的音频不能连续播放,我们可以利用家里电脑、手机昼夜播放,从佛陀教育网(www.fotuojiaoyu.cn)下载这个压缩文件文件(三个音频,一个文档):01 -《南无观世音菩萨圣号》,02 -《大悲咒》,03 -《六字大明咒》04 -《观世音菩萨普门品》。把三个音频文件编辑为一个文件夹,把播放器设置为“循环播放”,就可以连续不断的播放了。

佛陀教育网下载地址:http://www.fotuojiaoyu.cn/Home112.html

估计很多家庭都有电脑、旧手机在闲置,就如是操作,昼夜不停地播放,这是我们佛弟子举手之劳以绵薄之力为化解疫情做贡献!

 

 

如此严重的疫情,人类该反省了!道德教育和因果教育是自然和谐、人类生命安全的前提保障,滥捕滥杀不配标上“人类文明”的标签!

当今佛教放生是严重的流弊,也是给活禽交易助纣为虐,何来功德?!呼吁佛弟子停止没有意义、不如法的到市场买活物放生的行为!

愿风调雨顺、国泰民安、百姓健康、众生安宁

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!

佛陀教育网邦著为化解武汉冠状病毒肺炎疫情而编辑

佛历二〇二〇年正月初六日   西历2020年1月30日 星期四


 

观世音菩萨普门品

 

姚秦三藏法师鸠摩罗什

 

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊!观世音菩萨以何因缘名观世音?”

佛告无尽意菩萨:“善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害!设复有人,若有罪,若无罪,杻(chǒu)械枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍()持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’称其名故,即得解脱。”

“无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚(chēn huì ),常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。

“无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。”

“无尽意!观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

“无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不(fǒu)?”无尽意言:“甚多,世尊!”佛言:“若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜、供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。”

“无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。”

无尽意菩萨白佛言:“世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”

佛告无尽意菩萨:“善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗()沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。”

“无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为‘施无畏者’。”

无尽意菩萨白佛言:“世尊!我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金而以予之,作是言:“仁者!受此法施珍宝璎珞。”

时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者!愍我等故,受此璎珞。”

尔时,佛告观世音菩萨:“当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故,受是璎珞。”

即时,观世音菩萨愍诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。

“无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。”

尔时无尽意菩萨以偈问曰:

世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音?

具足妙相尊,偈答无尽意:汝听观音行,善应诸方所。

弘誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛,发大清净愿。

我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦。

假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池。

或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没。

或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。

或被恶人逐,坠落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。

或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。

或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。

或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱。

咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人。

或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。

若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。

蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。

云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散。

众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。

具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身。

种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。

真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。

无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。

悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。

诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。

妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。

念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作衣怙。

具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。

尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊!若有众生闻是观世音菩萨品,自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”

佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

妙法莲华经观世音菩萨普门品终

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!(三称)

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