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学佛答疑

希望同修一定要记住:邪淫、堕胎必堕地狱

分类:
每日更新
作者:
净空法师
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2020/06/10 20:47
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希望同修一定要记住:邪淫、堕胎必堕地狱

摘自净空法师讲2014净土大经科注》第283

佛历三〇四二年十月初十日、西历20151121日 讲于 香港

什么是大修行人?什么是是聪明人?

我们在眼前能看到,看大修行人。

什么是大修行人?大彻大悟、明心见性的人是大修行人。他待人是平等心,待人是恭敬心,待人是清净、一尘不染的心,这就是极乐。但受诸乐,故名极乐

【解】又《往生论》,永离身心恼,受乐常无间。

这两句话说得好,《往生论》上的,永远离开身的苦恼、心的苦恼,心里头没有起心动念,没有分别执着,心的烦恼没有了,心的烦恼断掉了,身的烦恼也没有了,身有,有也不在乎了,事上看到好像有,理上没有。海贤老和尚一生表演,这个表演得很多,常常表演,我们要能看得出来,我们要能学习。

佛法在哪里?觉了,哪一法不是佛法?要是迷了,哪一法是佛法?念佛求生极乐世界也不是佛法,为什么?你去不了你要真去了的时候那就是佛法,去不了那不是佛法,还是搞六道轮回。人要学聪明一点——“放下

什么是聪明人?放下是聪明人,放下是有大智慧的人,没有智慧他不肯干,有智慧他干。

人是教出来的,懂得五伦关系了

【解】故经云,但有自然快乐之音,是故彼国名为极乐。

这个字广义的,眼见的快乐;鼻闻的快乐;舌尝的快乐;身触的快乐;心里起心动念念念都是快乐,这叫极乐世界。

是故彼国名为极乐。”“六根所接触的六尘境界没有一样不喜悦、不快乐。

中国孔老夫子也有这个境界,没有极乐世界这么圆满,从哪里看出来?《论语》上头一句,孔子的话。子曰:学而时习之,不亦说乎孔子之乐,乐在哪里?他天天学,学了之后怎么样?统统落实在生活上,把所学的变成生活,落实在工作里头,落实在处事待人接物。确实,他像海贤老和尚一样,一切时、一切处,你看他满面春风、欢喜快乐,从来也没有想到生活清苦,没想到,生活艰难都没想到,想到什么?圣人的教诲。

圣人教什么?我们在典籍里面看到的尧、舜,尧、舜做国君的时候(这很早,在三代之前,夏、商、周之前),舜传位给大禹,这就是后面所讲的三代”——“夏、商、周四百年;六百年;八百年。一千八百年,也就是说,在孔子之前一千八百年,尧、舜就重视教育了,也就是建国君民,教学为先。尧跟舜帝看到人民,人民都很朴实,但是不知道人跟人的关系,不知道应该怎样做人。所以当时有一个人懂得教育,这个人叫,尧王召他,跟他说,现在天下人民不懂得规矩,希望你好好的教导他们。教什么?教五桩事情,叫五教(五种教育),就是五伦——“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,社会就安定了、正常了。做国君的叫垂拱而治,没事情,人都是好人。

人是教出来的,懂得五伦这五种关系了。我们怎么样做人?把这五种关系处好,这就是就是五个字——“仁、义、礼、智、信

仁者爱人,是从父子有亲这里衍生出来的。父子的亲爱,把这种亲爱引申到爱天下人,这是中国人,太伟大了,所以老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。爱天下人,庄子说的,天地与我同根,万物与我一体

不但爱天下人,爱树木花草、爱山河大地,为什么?它跟我们同根。本是同根生

。惠能大师开悟的时候说,何期自性,能生万法万法就是宇宙。整个宇宙从哪来?自性真心,我们的真心变现出来的,这个身也是真心变现出来的,那就是普遍要爱,这是爱自己的自性,爱一切众生如同爱自己的身心一样,没有两样。中国古圣先贤教学第一章、头一堂课。

是讲理、讲道理。起心动念、言语造作都要跟道理相应;跟道理不相应就是不义

有礼貌,礼貌是规矩,要懂规矩。

要有理智,理智就不是用感情。所以五常里头有,这个是现在讲的理智,不可以感情用事感情用事理智用事,你看不一样。

最后一个讲信用人与一切人交往,信用是第一,不能欺骗人。人欺骗我,我不能欺骗人。为什么?我懂得伦常大道,他不懂,他骗我是可以的、应该的。我骗他就错了,我是知法犯法;那个人是不知道法,他犯法,纵然犯法要原谅他,没有受过教育他不知道,所以要原谅他,自己要做好榜样教他,影响他

这种教育,在孔子之前一千七八百年,世世代代都用这个教学,只是现代没有了,清朝亡国的时候就没有了。民国年间,军阀割据,社会动乱,大家对这个疏忽了。也是社会动乱造成的,只是图我怎么样能活下去,就忘掉了,没有再想到了;想到我们到哪个地方平安一点,咱们就逃难,如何去谋生,苦不堪言。

佛的普世教育“三皈、五戒、十善、六度、十愿五个科目

中国近代这一百多年的历史,非常痛苦,我们亲身经历的,我们幸好是遇到佛法,要不遇到佛法,可能寿命早就没有了,活不到今天。这实际就是,中国古圣先贤重视教育。

那么佛呢?佛重视。两千五百年前,佛的普世教育,是普遍,是世界。对全世界的众生普遍的教育,是三皈五戒十善六度十愿五个科目,也是五教。这个五教跟中国古圣先贤的五教,几乎是相等。

首先教我们三皈,归依佛、法、僧,这是什么?这是教育的根、教育的源头,要把它抓住。

这个源头是什么?这三个根:佛是自性觉自性正自性净,清净的

觉悟,正知正见,清净不染,这是总纲领、总原则,不能离开这个三条;离开这三条不是佛法。觉、正、净,这是三宝,这是三皈

三皈之后学什么?学五戒不杀生不偷盗不淫欲不邪淫,礼;不饮酒不妄语

你看看,那个时候佛教没到中国来,中国的圣人跟印度的佛陀所讲的是不是一样?一个道理,从五戒,必须遵守,然后扩展到十善。先把五戒做好,十善自然成就。

十善

身三业,前面跟五戒是一样的——“不杀,不盗,不淫

就说详细了,口说了四样,为什么?最容易造业,所以叫守口如瓶。的四种——“不妄语,不两舌,不恶口,不绮语

再加上意三业”——“不贪,不嗔,不痴

十善业十善业这个标准,比儒家就讲得详细了,都是很简单,总纲领。

菩萨把这个五戒十善,用在哪里?用在六桩事情里面,菩萨做的六桩事情——“六度,度众生,教化众生。布施里面有三皈五戒十善持戒里头有三皈五戒十善忍辱精进禅定般若,统统离不开这个,离开这个,世上没有了,那是个空理。要落实在生活,生活当中做到,落实在工作,落实在处事待人接物,真得受用。

最后提升,把你自己生活工作,所学习的伦理、道德向外扩展。扩展到什么?扩展到整个世界,对一切众生那就是普贤十愿

你看第一条,礼敬诸佛,一切恭敬。《礼记》里头头一句,《曲礼》曰:毋不敬’”,就是礼敬诸佛说的完全相同。记住,这个时候,佛教没到中国来,中国人讲毋不敬,没有不敬的;佛教是更具体的,把佛举出来,你最尊敬的是佛,把一切众生都要当做佛一样看待,要当做佛一样的恭敬,这才符合礼敬诸佛的意思

称赞如来

礼敬是平等的,不分善恶,不分贤愚不肖,不分这些,只要是人,像《弟子规》上说的,凡是人,皆须爱

称赞,这就有条件了,善行、义行,符合道义的这种行为,赞叹。善业的行为,赞叹;恶的,不符合道义的,不称赞。这就有条件了。赞善,不赞恶;赞叹和谐,不赞叹斗争,甚至于竞争都不能赞叹,没有竞争。

广修供养这就是说要常常存心,量力去帮助别人。我们没有这个能力,那没有办法;有这个能力,看到人有困难,就要援手,就要帮助他。他没得吃的,我还有一点点,我要分他一点;他没有穿的,我衣服有多,要供养他一件。无论大事小事,人家需要帮忙的时候,尽心尽力,这供养,果报我们就不会缺乏,我们自己知足常乐,于人无争、于世无求,这就快乐了。有争、有求那是没有止境的,那会很痛苦。

 忏悔业障业障不但这一生有,过去生中,生生世世累积的业障,不知道有多少现在明白了,要忏除。

忏除怎么忏法?断一切恶,修一切善,这是真忏悔。没有断恶修善的念头,没有断恶修善的行为,你没有忏悔,口说的不行,假的,要真干,贪嗔痴慢疑、七情五欲,要真放下,要真的把它舍掉,这叫忏悔忏悔之后才真正能随喜功德,别人做好事欢喜赞叹,需要帮忙的时候尽心尽力,没有条件,这功德;如果有条件的了,那就是生意买卖了,那不是功德,福德边上的事情。

最大的功德、最大的善事——培养讲经人才

好事里头什么事情最好?教学最好。所以请转法轮,这是什么?请法师、大德居士,到我们这个地方来讲经教学。短期的,通常是一部经,请他来讲一部经。

讲完了会就散掉了,这个得利益的少,少数人;大多数人,不可能一部经就回头,就得利益,那怎么办?希望这法师,常住在我们这个地方,就请佛住世了,让他长期住在我们这,长期教导我们这一方,这是第一功德、第一大善

能把一个人,恶人变成善人、坏人变成好人、贪赃枉法变成廉洁,这个功德大,没有比这功德更大的。所以没有这个能力请佛住世,至少要做,搞现在讲的,临时我们搞一个讲座,搞一个论坛,短的三天,五天,长的一个月,半个月,办这种,这个就是请转法轮请佛住世那就需要一点资金,要建个小道场、要建个小讲堂,让讲经的法师有个地方安居,有讲堂让他来讲经,这就是请佛住世

现在科学技术发达,我们用卫星电视、用网际网路来请佛住世,这个功德大,多少人受益。

最大的功德,比这个还要大的还有吗?有。什么功德?培养讲经法师

这老法师走了之后怎么办?后继无人不就断掉了!要培养年轻的法师,让它世世代代都不间断,这个功德大。我们干这桩事情,因为有这个工具,所以我们不要盖庙,我们有几间房子就够用,讲经就能不中断,而且在这个地球上,覆盖的范围很大,几乎全球都可以收看,因此在这个地方供养十块钱、供养一百块钱,功德都不可思议。这个供养要是被人拿去了,或者是我们自己没办法到道场来,有人到这边来,我们请他带来供养,结果怎么样?他把它没收了,自己拿去花掉了,数目很少、不多,罪过很大,大到什么程度?堕地狱,太可怕了!

十方供养的财物不能动,千万不要看轻,因小果大

我怎么会说这种话?我遇到过,年轻时候遇到这些事情,没有在意,现在我们看到这个情形很多、很普遍,这个钱少,拿到什么实在讲,也值不得什么,你也做不了什么事情,可是罪报太可怕了!我在此地提醒大家,十方供养的财物不能动,千万不要看轻,因小果大。不善的因,决定不干这个事情。

希望同修一定要记住:邪淫堕胎必堕地狱

还有一桩附带给大家报告,关系我们地球的存亡,这个事情重大!有人告诉我地球上会有灾难。

灾难从哪里来的?淫欲。

淫欲之后怀孕了,杀儿子,那是他自己的儿女,这个罪大,连来一起,而且杀的是自己的儿女。

让我想起来,我在十多年之前看到一份资料,是联合国卫生组织发表这么一桩事情,就是堕胎,全世界在医院堕胎有记录的,他们统计,每天堕胎的人有多少?超过十五万。每一年全世界堕胎的人数,超过五千万,这怎么得了!

第二次大战结束之后,战争当中死亡的人数,打了四、五年才死五千万;现在堕胎一年的人数跟二次大战死亡的人数是划等号,怎么得了!太可怕了!

所以希望同修一定要记住,邪淫,堕胎必堕地狱

而且以后这个小孩跟你有怨,冤冤相报没完没了,你这一生杀他,来生他要杀你。千万不能干傻事、不能欺负人、不能害人、不能骗人,自己得的利益很少,将来的果报非常麻烦、非常痛苦,地狱的日子不好过。

《地狱变相图》应该要常常把它展出。办大活动的时候,我们查查仓库里面还有没有大张的《地狱变相图》,这些东西在办活动的时候,都应该把它挂出来,让大家看看提醒自己,这个事利益无边,大好事!

古圣先贤教我们什么?世世代代都遵守,所以几千年我们社会安定、和谐、长治久安,没有出大变化;出事情就是清朝亡国之后民国军阀割据,接着中日抗战、第二次世界大战,整个中国社会混乱。知不知道这个重要?知道,但是顾不到了、疏忽了。现在丢掉很久,许许多多人对中国传统文化很陌生了,谈到的时候,他不知道讲的什么东西,这个真正可怕。

 

 

 

 

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净土、念佛
戒律、仪轨
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