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守住“仁义礼智信”身体健康、五脏六腑不出毛病,今几人懂得?

分类:
每日更新
作者:
净空法师
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2020/07/15 19:44
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守住“仁义礼智信”身体健康、五脏六腑不出毛病,今几人懂得?

摘自净空法师讲2014净土大经科注》第292

佛历三〇四二年十月廿一日、西历2015122 讲于 香港 

科学有局限性,“自性没有局限性

我们现在看是局部,而且看到很小的一部分。譬如说太空里面,这一个地球多渺小,大的星系银河系,在太空当中有多少个银河系?用佛的话来说,无量无边。科学家的估计,他是在望远镜里面所看到的这个范围,没有看到的还很多,我们望远镜这个能量还是有限,更远的地方它看不见了。像我们眼睛一样,我们看近距离的看得很清楚,远距离就模糊了,再远距离看不见了,戴上眼镜,好,你可以延续一点。用望远镜就像戴上眼镜,可以看得更远一点,看不到头,没有头。为什么没有头?自性没有头,自性没有尾,头尾看不到,那是自性自性才是大圆满

自性,科学没有办法。科学有局限性,自性没有局限性,你怎么能看到圆满?!它的本来面目你看不到,你所看到的,局部。这个道理不难懂。

无为法身真实之际就是法身

法身,没有形相,它不是物质,没有物质现象;它也不是念头,它没有心理现象;也没有自然现象,叫无为法身是造作。它没有造作,连念头都没有,它是什么样子?净土宗的经典,描绘它的样子叫常寂光

你看四土常寂光土,它是一片光明,这光在哪里?无处不在、无时不在,我们全都在这个光里面,但是一丝毫感触都没有,那是什么?我们迷了自性自性变成麻木不仁了,不是真的迷了自性自性没有迷悟,怎么会迷了?是有障碍把它障碍住了。好像太阳光很明亮,在空中照耀,我们头上戴一个遮盖,把它遮住,看不见太阳了。不是太阳没有了,是我们自己有障碍。

这个障碍是什么?佛告诉我们三种,三大类。

第一种类,无明无明是什么?本来是,清清楚楚,现在不明了,叫无明。现在没有感觉,没有离开法身,对法身毫无觉察,无明障碍了。这是第一种。

第二种叫尘沙烦恼尘沙是比喻多。烦恼有多少?像微尘,像海边上尘沙,无法计算。这是什么?这是分别。每一个念头所分别的不一样。

弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有多少个念头生灭?一秒,二千二百四十兆次的生灭一秒钟,我们这个烦恼习气,无明、尘沙、见思,统统在这样一个高频率波动之下产生的。诸位要知道,它是假的,它不是真的。那要是真的,就麻烦了,不是真的,是幻相、是假相,像做梦一样,没有醒过来。在梦中好像是真的,醒过来假的,你再去找,痕迹都找不到。

先有念头,后有物质

我们今天现实的环境就像梦中一样,《金刚经》上比喻得很好,一切有为法,如梦幻泡影,存在的时候短,非常短,如露亦如电,电,电光、闪电,一闪就没有了,速度快。一秒钟,前念灭后念生,灭多少次生多少次?一秒钟二千二百四十兆,单位是,不是、不是亿,我们一丝毫的感触都没有,这是事实真相。

这个真相,被现代量子力学家发现了,他们是用精密的科学仪器观察到了。所以告诉我们,这个世界上,根本就没有物质这个东西之存在。

近代科学家告诉我们的,又告诉我们,这个幻觉,就是产生物质现象这个幻觉是念头,也就是说:先有念头,后有物质。正如佛在经上说一切法从心想生,这佛说的。

一切法就是相,现象——物质现象、心理现象、自然现象,全都是从念头生的,自心想生,就是《华严经》上佛告诉我们,相由心生,境随心转

是什么?贴身的,我们的身体,身体是我们的环境,它是随着心在转的,外面的现象是物质环境。

境随心转:我们的心善,身体健康,外面环境好;我们心不善,身体多灾多病,居住的环境不好。像现在的地球,每一天大大小小的灾难不知道有多少,为什么?心不善,这些我们都得搞清楚

遵守“伦常道德”是正常人,违背“伦常道德”就不是人

对我们的身体来说,们中国古人,讲善、恶都有标准,五伦五常四维八德,这是善;违背就是恶,就是不善。

如果遵守伦常道德,这是一个正常人、这是圣贤君子;我们的思想,念头、言行,跟伦常道德相违背,那就是作恶,恶有恶报,恶报就是灾难,我们今天在地球上所感受的是灾难,人心惶惶,没有安全感。有不少人不但没有安全感,他有恐惧感,比我们就更严重了。我们没有安全感,还没有到恐惧感,不知道为什么活在这个世间、为什么来到这个世间、来到这个世间干什么的,这都是问题,切身的问题。我们要没有遇到佛法、没有遇到圣贤教诲,也是茫然无知。

 仁、义、礼、智、信,中国人叫五常是不能断的、是不能离开的。这五种德行,这是道德,完全与大自然规律相应。

仁者爱人,推己及人。你看是两个人,立人边,这是,是二人,想到自己,一定想到别人。我不愿意的,别人一定也不愿意;我欢喜的,别人一定也欢喜。己所不欲,勿施于人,这是,所以仁者爱人

义者循理,讲道理。我们一般讲你起心动念、言语造作合情、合理、合法,人情、事理、法律统统都符合,不违犯,这是

是礼貌、是尊重,是敬、恭敬。

是理智,不是感情用事。

后面,信是不自欺,不欺骗自己,不欺骗别人

中国人讲道德五伦五常,这五个字叫五常!要做一个有道德的人,是大自然的规律。

第一个是父子有亲父子是道,不是哪个人创造发明的,不是的,这是大自然的规律,父子有亲爱。现在没有了,现在很难看到孝子。为什么?教育丢掉了,没有人教了,社会上也没有好榜样,没有看见过,没有听说过

夫妇有别。现在夫妇没有别了。古时候男子主外,女子主内。现在女子不主内,也出去竞选、也出去跟先生一样去找工作,没了,从前有别,主内,相夫教子,最重要的责任是把下一代教好。所以现在这个社会上有道德的人少了,什么原因?没人教了,母亲不教了母亲交给谁教?家里有钱雇佣人,交给佣人去教,这个小孩跟你还会有亲情吗?没有了,他不认识你。稍微长大一点,谁教他?电视教他。再大一点网路教他,电视、网路教什么?教杀、盗、淫、妄,他全学会了,从小就学会了,根深蒂固。你要问社会怎么乱的,你想想就明白了,这一条没有了,社会哪有不乱的道理?!

君臣有义没有了,现在是利害;

长幼有序朋友有信,全没有了,都是自私自利,为了自利、为了自私,伦常道德全没有了,多可怕。这是什么社会?古人讲乱世(大乱之世)。今天我们不是小乱,大乱。

六十四年前我初学佛,方东美先生把佛法介绍给我,我们走哲学之门进来的。我们跟老师见面头一天,老师告诉我:现在的学校先生不像先生、学生不像学生,你要想到学校去听课你会大失所望

一转眼六十年过去了,六十年前是这样,现在怎么样?不必说了,师道确实没有了。中午我们在一起吃饭,有一位教授告诉我,现在学校学生不像样,老师在上课,他在座位上睡着了,老师到他那里把他推醒,他坐那里,我在睡觉你喊我干什么。不止一个,很多,我在国外看到很多。在国外我也是教授的身份,好像我只上过两堂课,以后我不再进讲堂了。我很喜欢跟我们教授聊天,我们互相学习、互相交流;学生没法子,没有诚意学习,一点恭敬心都没有。

所以现在年轻人,学生杀老师这常常听说,这不是新闻了。有几个人懂得老师的恩跟父母是同样的?!父母有养育之恩,老师有教诲之恩,我们的法身慧命得自于老师,对老师怎么可以不尊敬?!这个世界变了。

守住“仁义礼智信”,五脏六腑不出毛病,今几人懂得

刚才讲的五常五常,顺着五常,真正能做到仁爱爱人,我们身体,讲身体,肝脏好。我们身体五脏六腑要好,就是仁、义、礼、智、信

你有仁心、仁爱之心,肝好。

,循理,什么事情合情、合理、合法,肺好。

,礼者谦敬,谦虚、恭敬对人对事,心好、心脏好。

者,你不迷惑,肾脏好。

,是不欺,不自欺,不欺骗别人,脾胃好。

你看看,对内这五个字养生之道,身心健康。那如果没有,不知道爱人不仁,肝出毛病;不义,肺出毛病;无礼,贡高我慢,心、心脏出问题;无智,肾脏出毛病;无信,脾胃有毛病。这个道理不能不知道。所以念头能强身,能得到健康。

佛法里面给我们讲五种烦恼是烦恼的根,叫根本烦恼,贪、嗔、痴、慢、疑这五个字:

贪婪所感得的是水灾,洪水、海啸带来的水灾。

嗔恚所感到的火灾,地球温度上升,嗔恚。

愚痴带来的风灾,台风、龙卷风愚痴带来的。

傲慢感得的地震。

怀疑所感到的山崩,就是土石流、地陷,大地突然沉下去。

所以科学今天证明以心控物,我们的念头好,这个烦恼没有,不贪、不嗔、不痴、不傲慢、不怀疑,这个一般讲自然灾害没有了,居住的环境好。守住仁、义、礼、智、信,身体好,五脏六腑健康,不会出毛病,今天几个人懂得。我们欢迎科学,我们爱科学,为什么?科学对我们学佛有很大的帮助,单单这个以心控物,这桩事情对我们利益就大了,我们的心好、念头好,什么内外灾难都没有了。

2011年,因为第二年就是2012(过去了),2012是玛雅预言世界末日,在这个前一年,有一些科学家在澳洲聚会讨论这个问题,他们开了两天会,第一天是报告科学最近的发展,我们听这个报告很欢喜,愈来跟佛经愈接近了;第二天是个专题讨论,就是讨论2012年玛雅预言是真的是假的、怎么样防范。美国布莱登博士他做出一个结论,只要地球上的居民弃恶扬善、改邪归正、端正心念,这个灾难自然就没有了,这就是以心控物。地球上人心都善了,没了,灾难不见了、化解了。于是我们从这个地方就体会到极乐世界为什么那么好?极乐世界为什么没有灾难?人人是无量寿,真的无量寿,不是假的,为什么?人心好。为什么好?阿弥陀佛天天讲经说法没有中断。

我们这个地球过去比现在好,什么原因?过去地球上的居民,东方人受传统文化的教育,西方人受宗教的教育,起心动念虽然不善,它还有个范围、有个局限性,不敢过分。那现在?现在这个范围没有了,被科学攻破了,大家相信科学,不再相信宗教了,所以宣布上帝死亡了,东方认为中国传统这个东西是已经过去了,那是封建时代的产物,跟不上现代化,统统把它丢弃掉,连五伦五常四维八德都不要了,地球出了毛病了

现在毛病非常明显,非常明显怎么办?多少人都在这里想,想不出办法。英国汤恩比博士这些人心地善良、慈悲,为我们指出一条道路,那就是解决二十一世纪的问题,这就是现前社会问题,只有孔孟学说、大乘佛法他指出来的这两样东西都在中国,但是中国人把它忘掉了,孔孟学说没有了,大乘佛法也没有了,学孔孟学说的人,学大乘佛法的人,在现前这个社会走投无路,没有人欣赏你,没有人需要你,这怎么办?现在问题一年比一年严重。好像起了一点好的现象,许许多多的国家对汉文化渐渐地感兴趣了,英国人带头,他怎么做?他们政府下令,全国小学、中学、大学所有的学生都要学中文,慢慢会形成一个风气,很难得。

 

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