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出家不讲经说法、续佛慧命而只接受供养是地狱罪业

分类:
每日更新
作者:
净空法师
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2020/09/08 17:43
浏览量

 

出家不讲经说法、续佛慧命而只接受供养是地狱罪业

摘自净空法师讲2014净土大经科注》第319

佛历三〇四三年二月初五日、西历2016313 讲于 澳大利亚 

出家做不到续佛慧命、弘法利生而只接受供养,是地狱罪业

 

你为什么要出家?出家就是续佛慧命、弘法利生,这两桩事情没有做到,你要出家接受十方供养,在这个地方浪费光阴,一事无成,地狱罪业。

所以经上所说的,念老的《注解》注得好,随己堪能,勉力以赴这不勉强,你自己有多大能力,学一部。经学不会,学《感应篇》可以、学《了凡四训》也可以、学《弟子规》也可以,把这个东西学好,自己也在这边一遍一遍讲,不怕没人听。没人听,排上桌椅板凳,你对着桌椅板凳讲,这才能够学得出来。

我在一九七七年第一次到香港,香港有一位法师、一位居士(畅怀法师,谢道莲居士),他们两个人到台湾,在台湾看到我在善导寺讲经。我记得我那个时候讲《普贤行愿品》十大愿王,讲的时间是一个星期,他一个星期全听了,听了之后邀请我到香港。我第一次离开台湾到香港,道场是畅怀法师,中华佛教图书馆,就用他那个地方做讲堂。我到香港签证是给我四个月,我们讲《楞严经》,一天两个小时。前面一半两个月,两个小时有翻译,就是实际上讲一个小时;后面的两个月,大家能听得懂我的话,不需要翻译。他们讲话我也能听懂,我不会说,他听我的话也听懂,所以我们就可以交流了。所以这四个月讲下来之后,以后我跟香港同修约定每年去讲一个月,讲了不少年。

现在没人讲经了,新加坡也没人讲经了,怎么办?不得已用这些科学技术,录像、录音,这是不得已,我们后继无人了。我今年九十了,不可能再有九十,这个大家都知道。我常跟大家说八十岁以后就没有明天了,天天要记住,很可能今天就走了。所以念佛求生净土比什么都重要。

这底下几句,念老引经据典教导我们:

【解】奉持斋戒,《大乘义章》十二曰:防禁,故名为

是预防。是禁止。

所以佛制定不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语,这是防止我们造作罪业。所以列的这个禁戒,这个禁止我们,这就叫做

是防非止恶。

【解】洁清,故名为

这叫是清净心的意思。

【解】者,《四分律音义》曰:戒亦律之别义也。梵言:三婆罗,此译为者,亦禁义也。者,谓不过中食。正午以为正时,以后为非时。时者,宜食;非时,则不宜食。

这是佛当年在世给出家学生制定的,所以他们早晨的功课是出去托钵,托钵回来之后吃饭时在一起吃饭。不是每个人托了,托的钵每个人自己吃了,不是的。佛家的规矩托钵托回来之后把饭菜混合在一起,你吃多少拿多少,是这样吃饭的。所以一钵千家饭,每个人这一钵里头都是很多家供养的混合在一起,一钵千家饭

 

关键词:
净土、念佛
戒律、仪轨
因果、轮回
戒杀、放生
布施、供养
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