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敷衍了事的早晚课是骗佛菩萨,无功而有罪

分类:
每日更新
作者:
净空法师
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2020/09/09 18:42
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敷衍了事的早晚课是骗佛菩萨,无功而有罪

摘自净空法师讲2014净土大经科注》第319

佛历三〇四三年二月初五日、西历2016313 讲于 澳大利亚 

敷衍了事的早晚课是骗佛菩萨,无功而有罪

 

千万不要误会早课念给佛菩萨听的,晚课也是念给他听的,与自己不相干,那就大错特错了。那个早晚课是有罪过的,为什么?骗佛菩萨。早晨骗他一次,晚上又骗一次,一天要骗两次。骗来骗去,吃亏的还是自己。死了以后不能往生,堕无间地狱,为什么?心不善,欺骗佛菩萨。

【解】明比日月,尊譬宝珠。

这两句话是形容词,它的光明,这个戒德的光明,像如月一样,戒德之宝贵像宝珠一样。

【解】宁当抱渴而死,弗饮水虫(指未经沙滤含虫之水)。乃可被系而终,无伤草叶。

现在跟过去不一样,过去旅行很辛苦。路上口渴了,要找小河边上水沟边里面的水来喝。所以出家的出外旅行,都带一个滤水囊,过滤,喝这个水,这是佛在戒律许可的。没有经过过滤的水不可以喝,怕里头有小虫。这是做得这么小心谨慎。

后面还有个:“乃可被系而终,无伤草叶。”这也是个持戒的,被生草。人家用生草编织一个绳子,把你围起来。你不敢把它解开,怕把草叶伤了,这是植物;前面“滤水”是动物。对于动物、对于植物都不伤害,这是佛家的戒律。

现在我们在国外,我们在公园看到一些草坪,绿油油的,还相当美观,但是有人在割草。佛准不准给他?不准,佛家绝不许可。

开垦这块地,这块地里头有草、有小树,要先祭鬼神、祭树神、祭草木神,通常在三天之前通知他们搬家,你才可以砍树、才可以割草。

我们到这边来,六十一号买过来的时候,我记得门口有树。大概房子太旧了,不能用,拆掉重新盖。我们三天通知树神,请他搬家,结果树神托梦给我们学院的出家人,他说时间太匆促了,他说他们要求的,要一个星期之前通知他们。大概是澳洲的鬼神,跟澳洲人也差不多。做事情总是比人缓一步,三天他来不及,要七天。

以后我们砍树、我们要割草,都要在一个星期之前通知他、来告诉他,到时候你就来砍树、来割草,这个可以,都是佛的戒律。

【解】疏中极论斋戒之要。正法能否住世,全赖行人能否持戒。

“行人。”修行人,包括出家、在家能不能持戒。

 

佛法能否常住在世间完全看出家、在家佛弟子能不能持戒

 

【解】故当宁失身命,毋违所受之戒。

宁失身命。没有关系,你来生还可以得人身;你要是破了戒,来生就到三恶道去了。所以修行人愿意舍身命,不破戒。

念老引经据典,在此地也告诉我们:佛法能不能常住在这世间,完全看在家、出家的佛弟子能不能守戒、能不能持戒。

【解】彭际清居士曰:“故知净土资粮,全凭功德。功德之基,莫先持戒。以戒净则心净,心净则土净故。”

“戒净”,“心净”,“国土净”。这个“土净”,就是我们居住环境,推而言之,包括西方极乐世界,“心净则佛土净”。心怎么净?戒净则心净,心净则佛土净。

【解】第四、“起立塔像”。“塔”,具云窣堵波,译为庙,或方坟。谓置佛舍利处也。

这个“塔”是供养“佛舍利”的。所以如果这个“舍利”很小,用个小塔供养就可以;如果“舍利”很多,要建大塔。

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