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金碧辉煌的大道场不庄严,唯有“福慧”是真正庄严

分类:
每日更新
作者:
净空法师
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2020/11/30 18:23
浏览量

 

金碧辉煌的大道场不庄严,唯有“福慧”是真正庄严

摘自净空法师《2014净土大经科注》第354

金碧辉煌的大道场不庄严,唯有福慧是真正庄严

 

下面,这个第七条尤其好!

平心坦怀,更不追忆。为什么?你才有机缘开悟。

平心坦怀大定,心是平的。我们这个经上经题清净、平等、觉,这就是平心坦怀,更不追忆,不起心、不动念,大彻大悟。世间人做到平心坦怀得大自在,他能不能得定?他不能。为什么?他起心动念,还有许许多多的习气会不定什么时候就冒出来了,习气、妄想断不掉。晚上作梦,那就是习气不能控伏、控制。有禅定的功夫晚上没有梦。所以经题太重要了!

本经的经题上半段是果报,下半段是修因,修因证果。清净心证阿罗汉;修平等心证菩萨;修成佛。清净、平等、觉,果报大乘,大乘代表智慧,无量寿代表福报,福慧庄严。唯有福慧是真正的庄严,不是盖大道场,金碧辉煌,不是的。释迦牟尼佛没大道场,什么庄严?福慧庄严。

所以无量寿庄严,你看,这种庄严自性的庄严、是性德的流露,与世出世间一切法都不相干,自性本自具足。大乘无量寿庄严,讲绝了,究竟圆满,阿弥陀佛做代表。所以我们用什么庄严?要用福慧

不要藏一些珍贵东西。我一生喜欢用什么?人家名贵的一些字画,我喜欢用复制品,为什么?挂那里没有人要。挂名人的东西,人家把你拿去了你生烦恼;这个人家拿去了,我也不生烦恼。

送给我珍贵的这些供养品,我统统不要,转手就送别人。为什么?我没地方放。所以,现在这个财物方面的供养,我统统转过来供养英国汉学院。我自己天天想的,想的极乐世界、想的阿弥陀佛。九十岁要想回归极乐了,极乐是老家,其他的什么都不想了。

【解】又《会疏》曰:七觉支者,(一)择法觉分。智惠(慧)观诸法时,善能简别真伪,不谬取诸虚伪法,故名择法。

这条我们有没有?是不是很会简别真伪?七觉支是真的,它的反面是假的,要清楚。极乐世界是真的、阿弥陀佛是真的、无量寿是真的,这个世界上没有。

 

凡是学来的都不是真的,开悟了“自性”里头的是真的

 

这个世界,物质世界假的;聪明智慧是假的,不是真的,是要天天上学慢慢去学。

凡是学来的都不是真的,记住这句话,你是学来的。真的什么?真的不要学,开悟了自性里头是真的,无量智慧、无量德能、无量相好。

释迦牟尼佛没有人教他,他虽然参学十二年,十九岁到三十岁,广学多闻,印度所有的宗教他都学过、所有的学派他也学过,印度是哲学之国,他都学过。学了之后怎么样?觉得没用处,不能解决问题。什么问题?不生不死这个问题,它解决不了,所以放下了。

十九岁放弃王位出家了,做苦行僧,是放下烦恼障你看世间人要争的,要争着做王,他有这个地位不要了,他明白了,那是假的,不是真的。世间的学问他学了十二年,最后是不能解决问题,到菩提树下入定,再不学了,放下了,在入定的当中豁然大悟,夜睹明星、豁然大悟,智慧现前,从这就开始讲经。

阿含,这是一个大的系列,十二年。

接着讲方等阿含好比小学,方等是中学。前面集小学,后面发展是大学,方等八年。

再向上提升大学,大学讲般若,讲智慧,真实智慧,讲了二十二年。经典也最丰富,《大般若经》六百卷。

最后八年研究所,把这些大乘菩萨统统提升为法身大士,办研究所一样。

你把它看清楚了,释迦牟尼佛不像是一个什么宗教教主,他是一个社会教育家。你看他一生所干的,告诉我们宇宙从哪里来,宇宙从念头变现出来的,跟今天量子力学家发现的完全一致、完全相同。

关键词:
净土、念佛
戒律、仪轨
因果、轮回
戒杀、健康
布施、供养
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