做好事一定要有智慧,没智慧就是石头上种福没效果
摘自净空法师《观无量寿佛经》第31集
做好事一定要有智慧,没智慧就是石头上种福
疏【五明行者罪灭。故云清净。述本所修。故云发无上道心。】
第五点意思是说明这一个往生的人罪障消灭了,所以说“清净”。他在因地当中发的“菩提心”,这个时候逐渐逐渐能兑现。
我们今天要发个“大菩提心”,心发得很圆满,像前面所说的,我们能力有限,我们很愿意帮助一些苦难的人。帮助人需要智慧,我们智慧不够;需要财力,我们没有钱,单单有这颗热心,这事上做不到。到西方极乐世界,智慧、神通、德能都恢复了,你心圆满了,这事上也样样都能够做得到,换句话说,行上也能圆满了。
在今天,我们现前虽然这个能力很有限,如果我们尽心尽力去做,也等于圆满,所以要尽心尽力去做。
但是我们讲“善事”、讲“好事”,《了凡四训》里头把这个好事辨别得很清楚,这“好事”到底是真的好事、还是假的好事。
这“好事”里头有“真假”、有“偏圆”,“偏”是偏在一边,不圆满。所以“好事”,有的好事是不是圆满的好事,有很圆满的好事,这要有能力去辨别它。有“半满”,这“半”是指这事情只有一半的好处,还有一半是缺陷的;有满足的好处。所以这里面有“邪”正、有“大小”,差别可多。所以做好事也不容易。
有福报是你前生修的。做好事那一定要有智慧,没有智慧,好事实在讲,表面上看到的好事,其实问题很多,不是真正能够种了善根,真正培了福报。好像我们种一个种子一样,种子种在肥沃的土壤上,将来开花结果;你要种在沙土、种在石头上,不但没有收获,种子也会烂掉,世间人修福也就像这个样子。所以这是真的有福的人,他才能修福、才能够种福;没有福的人想种福也种不到。
这是说明他的罪障消灭,智慧现前,心地清净,这是发“无上道心”。
疏【六明行者虽睹灵仪。疑心恐不得往生。是故圣众同声告言。我来迎汝。】
第六说明这往生的人,虽然见到这个境界,佛菩萨来迎接他的这个境界,这境界现前了。现前的时候,他心里面还有一点疑惑这是不是真的往生?是不是真的佛菩萨来迎接?心里有这个疑惑。所以阿弥陀佛、观音、势至与五百化佛都说我来迎接、欢迎你到西方极乐世界,那你一听这心安了,这真的不是假的。这诸佛菩萨来欢迎、来迎接。
疏【七明既蒙告及。即见自身已坐金华之上。笼笼而合。】
第七就是蒙诸佛菩萨来欢迎、来告诉他,接引他往生西方极乐世界。这时候他自己就看见自己坐在莲花之中,坐在莲花里,莲花慢慢就合起来。
疏【八明随佛身后一念即生。】
第八个意思是随着佛的“身后”,这一念顷就生到西方极乐世界。