做好事一定要有智慧，没智慧就是石头上种福没效果

摘自净空法师《观无量寿佛经》第31集

做好事一定要有智慧，没智慧就是石头上种福

 

　　疏【五明行者罪灭。故云清净。述本所修。故云发无上道心。】

       第五点意思是说明这一个往生的人罪障消灭了，所以说“清净”。他在因地当中发的“菩提心”，这个时候逐渐逐渐能兑现。

      我们今天要发个“大菩提心”，心发得很圆满，像前面所说的，我们能力有限，我们很愿意帮助一些苦难的人。帮助人需要智慧，我们智慧不够；需要财力，我们没有钱，单单有这颗热心，这事上做不到。到西方极乐世界，智慧、神通、德能都恢复了，你心圆满了，这事上也样样都能够做得到，换句话说，行上也能圆满了。

       在今天，我们现前虽然这个能力很有限，如果我们尽心尽力去做，也等于圆满，所以要尽心尽力去做。

       但是我们讲“善事”、讲“好事”，《了凡四训》里头把这个好事辨别得很清楚，这“好事”到底是真的好事、还是假的好事。

       这“好事”里头有“真假”、有“偏圆”，“偏”是偏在一边，不圆满。所以“好事”，有的好事是不是圆满的好事，有很圆满的好事，这要有能力去辨别它。有“半满”，这“半”是指这事情只有一半的好处，还有一半是缺陷的；有满足的好处。所以这里面有“邪”正、有“大小”，差别可多。所以做好事也不容易。

       有福报是你前生修的。做好事那一定要有智慧，没有智慧，好事实在讲，表面上看到的好事，其实问题很多，不是真正能够种了善根，真正培了福报。好像我们种一个种子一样，种子种在肥沃的土壤上，将来开花结果；你要种在沙土、种在石头上，不但没有收获，种子也会烂掉，世间人修福也就像这个样子。所以这是真的有福的人，他才能修福、才能够种福；没有福的人想种福也种不到。

       这是说明他的罪障消灭，智慧现前，心地清净，这是发“无上道心”。

　　疏【六明行者虽睹灵仪。疑心恐不得往生。是故圣众同声告言。我来迎汝。】

　　第六说明这往生的人，虽然见到这个境界，佛菩萨来迎接他的这个境界，这境界现前了。现前的时候，他心里面还有一点疑惑这是不是真的往生？是不是真的佛菩萨来迎接？心里有这个疑惑。所以阿弥陀佛、观音、势至与五百化佛都说我来迎接、欢迎你到西方极乐世界，那你一听这心安了，这真的不是假的。这诸佛菩萨来欢迎、来迎接。

　　疏【七明既蒙告及。即见自身已坐金华之上。笼笼而合。】

　　第七就是蒙诸佛菩萨来欢迎、来告诉他，接引他往生西方极乐世界。这时候他自己就看见自己坐在莲花之中，坐在莲花里，莲花慢慢就合起来。

　　疏【八明随佛身后一念即生。】

       第八个意思是随着佛的“身后”，这一念顷就生到西方极乐世界。