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与友人论校经纲要书

分类:
增光印光法师文钞卷一
作者:
释印光
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2021/02/20 07:00
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与友人论校经纲要书

佛经义理无穷,随人所见,各自著述。只一经也,别、圆、终、顿,所判不同。因缘观心,所释各异。况复后世禅道大行,人皆乐闻直指之说,谓其亲切痛快,易于得益。由是多有以祖意释经意,挽佛说徇己说。抹除事相,专谈本分。或以机锋为转折,或以表法为通关。但能不背心宗,皆堪辅弼佛说。纵不能普被三根,称佛本怀。亦可以各利一类之机,令其就路还家。又显经义幽远,佛理圆通。法法归真,头头合道。良以者个如太虚空,杳无疆界,不妨随人所住,以分南北西东。如摩尼珠,非青黄、赤、白等色,而复遇青现青,逢黄现黄。青黄虽非本色,本色不离青、黄。倘欲离青、黄以觅本色,非蕴空大士不可。如李长者之《华严论》。憨山之《法华击节》。曾凤仪之《三宗通》。及禅家以念佛作话头看,以净土依正作本分说等。不得律以教家常格,谓为错讹而稍加更改。以彼另属一宗,揽一切法指归向上。设一更改,于本注前后血脉隔断。又不能于教理始终意义吻合。一经稍改,两途俱失。剜肉作疮,有损无益。还他本来面目,流通后世。譬如春兰秋菊,各擅其美。尽忠行孝,俱振纲常耳。以师在海山,言憨山所注法华,有不合经旨处,以憨山多约本分作直指之谈故也。又校经一事,甚不容易。恐师无暇及此,委任他人。须有出格见识,十分细心,再三详审,勤加考稽。方可一正讹谬,令其芜秽尽除,天真彻露。否则宁可依样画葫芦,庶不至大失其本真矣。选自《增广印光法师文钞》卷一 书一


注解:

徇(xùn):顺从;曲从。

辅弼(fǔ bì):辅佐;辅助。

杳无yǎo wú):了无;绝无。

出格:超出常规;异乎寻常。

考稽(kǎo jī):查考;考校。

讹谬(é miù):差错谬误。

庶(shù):但愿;希冀。

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