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学佛答疑

吉凶祸福不是无缘无故找来的,都是自作自受感召来的

分类:
学佛共修
作者:
佛陀教育共修系统
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2019/08/01 14:46
浏览量

 

境缘无好丑,好丑在于心

 

顶礼恩师上净下空师父上人!

尊敬的网站共修系统的老师们、诸位同修大德师兄好!

阿弥陀佛!

  这次末学在学习《地藏经玄义》的过程中,遇到不少事,结合学习有很多的收获,真的是解、行并重。“玄义”是全经的大意,给听众做一个概略的介绍。师父上人《地藏经玄义》概述的非常好,一目了然。再次学习,感觉更清晰,深刻。

  《地藏经》十三品,分成四大段落。

  

  第一个大段,说明地藏菩萨,称赞他的德行,这是教我们要学习的。

  学习他能够分身,他愿意入地狱,他愿意教饿鬼。一般人看到三途总是回避,他不会,这是教我们要发大心,愈是苦难的地方,我们愈要去。人生太顺,太安逸并非好事,一帆风顺只是人们美好的心愿。

  末学去年九月份在朋友的建议下开了个布鞋店。刚好儿子上小学一年级,想着自己做事时间自由,孩子家庭都能兼顾。由于缺乏对市场的调查,开业半年一直处于亏损状态,只好关门了。剩五百多双鞋子,想尽各种办法,摆地摊、赶乡街、送朋友,总算处理完了,亏了一万多元钱。身边的朋友说,瞎忙活半天钱没赚到,人还跟着受累还不如在家闲着。

  但对我而言,心态的提升不是你拿这些钱就能买到的。在这过程中,从一开始的抱怨,焦虑到坦然面对。真正理解师父上人说的“人人是好人,事事是好事”、“境缘无好丑,好丑在于心”,刚好把修学的内容在生活中落实了一遍。

  真的要感恩所遇到的人和事,没有这些人和事来考验你,怎么知道自己修学的水平。

  也很感恩网站的师兄再次发布《净空法师动了谁的奶酪》,邦著师兄一身正气、迎难而上,以及修学中和家人的点点滴滴,是一面镜子,照到我的内心深处。

  以前一碰到一点困难,就好烦心。经历这件事,就像儿子书上学的,困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。胡小林老师的爸爸也说胡老师如果连剩饭都吃不下去,他怎么帮助别人。孟子说过:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

  所以,当我们感叹怀才不遇时,是否想过自己真有这个本事吗?我们不要做演说家,要在实践的过程中逐渐达到不畏难、见怪不怪,不起心动念。自己都没有经历过什么事,有何能力帮助、成就别人?!

 

  第二大段有三品经,就是“观众生业缘品”、“阎浮提众生业感品”、“地狱名号品”。

  这是讲现实的社会,所以你要观机、要了解。众生为什么变成众生?特别是阎浮提苦难的众生,你要了解他怎么会变成众生、他为什么受苦受难、他为什么会堕在三途?在这部经上给我们做了一个总结,就是“不孝父母”,“不敬师长”,所以才变成这个样子。

  “不孝父母”、“不敬师长”,孝道、师道都没有了,然后随顺自己的烦恼造无量无边的罪业。随顺自己自私自利,顺自己的贪嗔痴慢,哪有不造业?!这才造身口意的十恶业,感受六道三途的苦报。所以这段让我们了解现实的环境,给我们这个启示。

  在我的老家农村,过世的老人都土葬,还兴树碑。奶奶七十年代末去世,没过过什么好日子。以前家里经济也不宽裕,爸爸妈妈快七十岁了,一直想给奶奶和几个家族亲人树碑,我觉得这些钱还不如用来印经书、请光碟,把功德回向给奶奶和老祖宗更有意义。最终一家人达成一致意见,在快过年的时候把这件大事顺利办好了。妈妈现在了无牵挂,一门心思求往生,真的是“顺父母”就是孝父母。

 

  第三个段落里面是赞叹,“利益存亡”、“阎罗王众”的赞叹。

  这里面给我们很多启示,告诉我们许许多多不同的方法,用什么方法接触这些大众。经典里面所说的,你要在这里体会意思。譬如,他讲的烧香、诵经、悬幡、造像、供僧,如果你是狭义直接了解字面的意思,你不懂得佛的意思。

  烧香是什么意思?要令全世界一切众生,不同的族群、不同的宗教,对于正法如何能建立信心;“香”表“信香”,那你就真的是烧香了。帮助他建立信心,不但是言教,也要身教、意教,三轮教化,你要让他对你有信心。对于我们在家居士而言,在生活中,比如,孝养父母、不乱丢垃圾、大声讲话、爱护花草、过马路走人行横道线点点滴滴做个好样子。

 

  第四段落从“第九名号品”、“校量布施功德”、“护法”、“见闻利益”,到末后“嘱累人天”,这就是逐步逐步提升,帮助他开悟,帮助他得福,善根根性利的,帮助他成佛。

  做任何事情,都是循序渐进,不是一步登天,自利、利他是一不是二,两者相辅相成。帮助别人的同时也在成就自己。

  以上就是末学在学习《地藏经玄义》中的最深的体会,有不妥之处,恳请师父上人、诸位老师,同修大德批评指正!

  无限感恩共修平台的各位义工们辛勤的付出!

  至诚顶礼感恩!

  阿弥陀佛!

  学号:B01515

  2016 年3月28日

 

学佛不遇明师、不见经教,违背戒律、迷信巫术邪神等会造罪

 

尊敬的共修系统的各位大德老师、同修们:您们好!

阿弥陀佛!

  《阿难问事佛吉凶经》虽然是人天小乘经,实在是大乘佛法的基础。

  本经的內容:是说明学佛的基本道理,可以说是初学入门的教材。

  本经的宗旨:佛告诉我们,能够依照佛陀的教法奉行,一定得到吉祥自在。

  本经的作用:教我们对佛陀教育生起信心,建立良好的修学态度,求正确的理解,破除邪见,明白究竟因果的道理。

  我们学佛,要“从明师受戒”,要跟一位通达事理、有修有证、有悲心的好老师,接受他的教导,依教奉行,才会有成就遇到一位好老师、一个善知识,把经典的义理讲清楚、讲明白。如果讲不清楚、讲不明白,遇到了等于沒遇到。善知识可遇不可求,遇到了之后一定要“专信不犯,精进奉行”。对善知识、好老师要有坚定的信心,不怀疑、不动摇,将佛的教诲,善知识的教诲落实到日常生活、工作,处事待人接物上,天天求进步,这样学佛得到的是吉祥。

  想想我们何其幸运!得到了人身,遇到了佛法,选择了净土法门,又遇到了尊敬的净空老法师无私的教诲,这些千载难逢的好事都让我们遇到了,一定要加倍珍惜这无比殊胜的好因缘,真诚改过修行!                                                                      

    佛又举了几个学佛造罪业的例子。例如:不遇明师,不见经教,违背戒律,恶口嫉贤,不斋杀生,不敬佛经,迷信巫术邪神等事实上我们在身、口、意上违背经教、违背佛的教诲的行为太多了,所以会得到凶衰的果报,问题不是出在佛的那边,而是出在迷惑颠倒的我们的这边!

  一般人不去分析报应从何而来,反而认为是学佛才得到衰耗的后果,这是错误的见解。学佛如果有很多不如意,应该认真反省,是什么地方学错了,不是理论错了,就是方法错了,也就是天天在学,学了不能与生活结合,不知道如何改过过日子,依然把矛头指向别人而不向内观,食而不化,学而无用。

  接下来老法师讲解了“杀生的责任与果报”,以及“师生之道”,学佛与我们日常生活有无冲突。让我们明白要想消灾免难、趋吉避凶,吉祥如意,要不把自己的习气毛病统统改掉,决不能成就;要想学佛,必须按部就班。

  学佛从哪里学?从改心做起,要明白错是从心里分別执着错起的,改当然要从心里改起,所以改心是根本,那我们身口的行为自然会改过来。

  我们老说“业”、“业障”,什么是“业力”?什么是“业障”?就是自己的习气毛病!知道自己的习气毛病,知道自己的过失叫觉悟,不知道自己的过失,却知道别人的过失叫迷惑颠倒,这才是大过失。我们学佛了,应天天反省找出自己的过失,修正过来,这才是真学!“昼夜常念善法、思惟善法、观察善法。令诸善法,念念增长。不容毫分,不善间杂。”这段话要常常记在心中

  学佛要从经典下手,经典对于我们有拔苦与乐解脱生死的好处。通过读经听经,我们能明白事理,遵从佛的教诲,改过向善,否则对于佛教根本就不清楚不认识,也不明白,不但社会大众不清楚会误会佛教,我们自己都误会,糊里糊涂,多么可悲!所以加强经教的学习真的是当务之急!

  人生最高的享受不是要得到五欲六尘,而是要做到心安理得要把佛的教诲变成自己的思想见解,规范自己的身、口、意行为,落实在日常生活中,让身边的人喜欢和佛弟子在一起,而不是排斥反感,这样才是学佛,才是真干、真学。

  以上是末学的一些粗浅学习,恳请尊敬的老师和同修们批评指导!

  真诚感恩诸佛菩萨!

  真诚感恩尊敬的净空老法师!

  真诚感恩尊敬的共修系统的各位老师、同修!

  惭愧末学b00868敬呈

  2016.3.30.

 

吉凶祸福不是无缘无故找来的,都是自作自受感召来的

 

尊敬的上净下空老法师、各位佛陀教育的老师、各位大德同修:大家好!

南无阿弥陀佛!

  末学学习了《太上感应篇》有了一段时间了。原来看了几遍,今天又重温看了两遍。“祸福无门,惟人自招;善恶之报,如影随形。” 是把感应理与事都说的非常透彻。吉凶祸福,没有一定的途径也不是无缘无故找来,都是人自作自受自己感召来的,跟任何人没有关系,作善必有善报,作恶必有恶报。

  末学现在终于明白是“有因果报应的”。

  在生活中丈夫对我的所作所为,都是我前世对他不好所欠下的。一切都应接受,不该有怨恨。

  和别人相处也一样,如果人家伤害了我,要不是我前世做了对不起他的事。我不能再作恶了,只有悟断一切恶,修一切善。首先放下自私自利,起心动念、言语造作于《感应篇》相应我们就去做,不相应的坚决不能做。要真想改造自己的命运,关键能否彻底落实在日常生活与处事待人接物上。自己的吉凶祸福必须靠自己认真努力不断的积德行善,才能够做到转祸为福,转迷为悟,转凡成圣。

  《感应篇》“示警章”里说:天地有司过之神;在人头上有三台北斗神君;又有三尸神在人身中;月晦之日灶神亦然。读了这段以后,使我时时处处都有了畏惧之心。这一段的确是警告并告诉我们不要以为动一个恶念,做一桩别人不知道的坏事,以为可以瞒过别人,殊不知不能瞒过天地鬼神,更不能瞒过我们的良心,我们每当做了恶事、动了恶念、心不会安的,所以与这些天地之鬼神就起了感应道交。他们无论白天黑夜、时时处处都在鉴察着人的一言一行,只是我们不知道罢了。因此对自己的起心动念、言谈举止、一定要具畏惧之心。

  《感应篇》“积善章”里说“是道则进,非道则退”是我以后做事的总原则。凡是要做一件事情,首先想想合乎道理就去做,如果不合乎道理的就不去做“每天的言语行为、举手投足、喝水吃饭,乃至起心动念,都真诚、慈悲、觉悟、就是行在道上;反之,虚伪、奸恶、贪婪、愚痴,就是非道。以此为准绳,认真检查反省自己”。

  末学在工作、生活中反思自己,确实做了许多和《感应篇》相违背的事,做很多事都离不开一个“私”字,在工作中拈轻怕重、怕苦怕累、怕麻烦,总想挑轻松些的岗位和工作。

  和人相处也看重自己的利益,如果别人损害了、侵犯了我的利益,心里总不舒服,有点斤斤计较。

  单位上有些东西,如纸和笔随便拿回家用,在单位上做私事、聊天、早退,都是不守纪律、自私的表现。

  在和丈夫相处中,总是计较自己比他付出得多,总是埋怨他不关心、不体贴人,到现在怨恨他对我的背叛、怨恨他的自私。

  末学终于明白了人今生的苦,是前世作的孽造成的。凡顺乎天理合乎人心的善事,就应去身体力行;凡逆乎天理违背人心的恶事,就应警觉不做。只有努力修善,人应当不断地积累功德。

  阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

  无限感恩佛菩萨!

  无限感恩净空师父!

  无限感恩共修平台的师兄们、同修们!

  惭愧弟子b01787顶礼敬呈

关键词:
净土、念佛
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