　　我们从经典里面得到一个信息，释迦牟尼佛告诉我们，阿弥陀佛那个世界皆是"诸上善人俱会一处"。我们明白了，他们那里的居民人心善，上上品十善，所以他这依报的环境，山河大地，变得非常之美，就这么个道理。我们现在这个世界的居民跟极乐世界恰恰相反，一百八十度的相反，我们是上上品的十恶，所以外面的环境变得都不好，天灾人祸。自然灾害那么多，从哪来的？我们的念头所感得的，道理从这里来的。现在我们要拯救这个世界，怎么拯救？只要我们断恶修善，回归自性，我们这个地球就跟西方极乐世界没有两样。这佛法理论上讲得通，事情也真做得到，我们现在虽然没有能完全转过来，只要你转个少分，极少分，效果马上出现。我们自己去做试验，我们不能叫别人断恶修善，先叫自己断恶修善，我自己真的断一切恶、修一切善，我居住的环境就变了，我居住的环境就特别清净。你讲空气污染，什么污染，我这里比别人就不一样。我这个地方的树木花草比其他地方就特别的繁茂，花香鸟语，人清净长寿。我们种菜在澳洲，因为院子很大，所以做了个大菜园，我们的菜没有化肥、没有农药，用什么东西来种植？用爱心、用佛号、用佛门的音乐放给这些蔬菜听，蔬菜长得特别好。我们也有很多果木树，结的果实比我们邻村的就好得太多。没有农药、没有化肥，我们用心来转外面境界，小环境，真的转过来了。

　　小环境里面的小动物，我们和睦相处，平等对待，共存共荣，这个试验都成功了。菜园里面我们种菜，会留一块地方专门供养那些小虫，那些小虫听话，它就到那里吃，隔壁这个菜，距离也不过就是一、二尺的距离，它就不去，很听话，很能够遵守约定。所以我们跟那些动物相处比人好处，它守规矩。我们的果木树也指定了几棵，那里面结的果子鸟可以去吃，没有指定的鸟不能吃。所以我们果木不需要用什么包保护，不需要，鸟不会去吃。我们能这样做，都是从佛经里面讲的这些道理，境随心转。这些动物是我们生活环境里面所谓是人事环境，动物，花草树木是植物的环境，山河大地也是属于矿物的环境，虚空当中的现象是自然环境，统统随着念头在转。如果我们台湾这个地方的居民，两千万居民都能够断恶修善、破迷开悟，台湾所有一切自然灾害就没有了，业力转变了！地震到台湾就没有了、就消失了，台风到台湾也没有了，也就变成微风。这个地区人如果都能修上上品十善，台湾这个地区肯定跟极乐世界没两样。一尘出生无尽遍，有道理，不是没有道理。这是性，自性本来如是，佛经上"法尔如是"。

修学净土法门念楞严咒算不上夹杂？

什么叫念佛的功夫成片？

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