　　前天有个同修来问我，乘愿再来是不是一定到西方极乐世界去了之后，再回到我们世间来，又来投胎，又来作人？我给他回答，"不尽然也"。我们在这一生，这个身体还没有坏，还可以用，可以用尽量利用它、充分利用它，你已经取得净土了。什么叫取得净土？你已经可以随时往生，"我还不着急走，我要回过头来帮助一切大众"，这就是乘愿再来。要知道一切众生到这个世间来受生，是业力主宰的，现在我们念佛，我们的愿力超过业力，超过太多了，那就是乘愿再来，不必很麻烦到极乐世界去一趟，再换个身体，不必找这个麻烦，所谓是转业力为愿力。真正转过来的人，在这个世间教化众生，无论是顺境逆境、善缘恶缘，总不动心。所以这种情形，别人不知道，自己很清楚。六根接触六尘境界，确实做到像佛在《金刚经》上所说的，"不取于相，如如不动"，你就知道你现在不想走，你已经是把业力转过来了。假如六根接触六尘境界，还会起心动念，顺境还有贪爱，逆境还有厌恶，还有点儿不高兴，你还没有转过来，你还是业力主宰你的命运。这是事实，我们一定要警惕，希望在这一生当中有圆满的成就；经文摆在这里，"十方众生，闻我名号"，就是个个人都有机会。

愿力跟业力差别在哪里？

一心不乱，事一心不乱，理一心不乱

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