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太上感应篇的故事(24)

分类:
太上感应的故事(因果故事)
作者:
网络
来源:
佛陀教育网
发布时间:
2022/05/23 11:54
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【行多隐僻。】

【解释】行为多是不光明正大。

【分析】隐僻(pì),不是只指一件事而已,例如奸、盗、邪淫等类,凡是不可让上天知道,不可对人说的都是。然而其中比较大的,必定是关于淫秽的事,所以太上把它写在损子堕胎的后面,实在是有道理。

【故事】明朝的冒起宗说:“在浮梁邑(yì)北方有一位张明三,随着父亲到琼崖上任,所住的官舍和李指挥使的住宅相邻。李氏有两个女儿都很漂亮,张明三就和她们私通。等到他要回老家时,暗中拉着二女到船上,将要渡过海时,李指挥使追赶甚急;张明三无计可施,急忙将二女推落水中。十年之后,张明三罹()患腰痛,迎请孙医师来治疗,吃了药之后就稍微好转。当天晚上,孙医生梦到在里之梅附近捕鱼,海中有两个女子裸体走过来,抓住他的衣服说:‘我们是琼崖人,是来替张明三治病的,你要抢夺我们的功劳吗?’说完就把他抛进水中。孙医生惊醒,吓得汗流浃背。第二天早上,他将此事告诉张明三,明三捶胸叹气地说:‘我的业报已经到了,即将会死亡。’果然过一个月就死了。”

【晦腊歌舞。】

【解释】在晦(huì)腊之日,唱歌跳舞。

【分析】晦,是阴历每月的最后一天,是司命灶君向上天奏报世人功过的日子。腊是指五腊,是五天君聚会审查世人善恶的日子。这些日子天君在玄都举行朝会,率领人间、地府、五岳等三万六千阴阳之神,校定世人的善恶罪福、荣禄寿算和吉凶生死等事,一一都记录在簿册上。正月初一是天腊,五月初五为地腊,七月初七叫道德腊,十月初一为民岁腊,十二月初八叫王侯腊。凡是遇到这些日子,万一有了过失,被登记在黑簿上,就很难赎(shú)罪。况且酆(fēng)都北帝和太阴天君,也是在这些日子,牵引出阳世的人久远以前的祖宗、父母和眷属,乃至幽禁在地狱中的鬼魂,询问他们住在阴府年代的远近,以及积累罪业而到阴间受罪的原因,坟墓现在何处,子孙的名字是谁。既已取得子孙、兄弟、亲戚、九族的姓名,就将他们聚集校定,来审定阳世人的罪状。如果经过累劫,阳世子孙没有替他们忏悔赎罪,必定会连累到阳世的人。况且在这一天,祖先的灵魂和死去的眷属,都会被释放出来,各自回到本来的家,领受子孙的祭祀。作为子孙的人,自然应当凭借道法,来为祖先祭祀忏悔赎罪。如果此时任意唱歌跳舞,就是得罪天地祖宗。

【故事】江苏淮阴地区的强富,一生持身谨慎,待人接物都很谦虚、和气,每次到了初一、十五或腊日的时辰,就会读诵佛经、礼拜神,始终都不间断。有一次刚好在元旦天腊日的时辰,有一个小人趁着酒醉时来辱骂他,强富就关起大门不予理会,家人和邻居都无法忍受。强富却说:“在这种佳节,谁不饮酒,酒醉以后发狂,这是人之常情,如果和他计较,这是多么没有度量呀!”就这么一句话,已经感动天上的神明,当晚在小睡时梦见到了一个地方,看见一个戴金冠、穿紫袍的人对他说:“你能在天腊的时辰,忍受一般人所不能忍受的屈辱,上帝要嘉勉你,赏赐你福禄和寿命,你的子孙世世代代都会当官。”这时忽然被家人叫醒。后来果然享寿八十多岁,二子一孙都因明经受到推荐,到现在子孙都是飞黄腾达不曾断绝。这是在晦腊日能够反省自己,所得到的福报。那些在这种日子中狂叫唱歌跳舞、纵酒放荡的人,既然冒犯上天的禁戒,必定失去修身反省的心,实在只会消磨福禄、折除寿命罢了!这是应该要戒除的。

【朔旦号怒。】

【解释】在每月初一的早晨呼号叫骂。

【分析】一个月的作为是奠定在初一,一天的作为奠定于早晨,这时正应当澄(dèng)净心思,才能合乎天理。假使一有号叫发怒的情形,那么浊气会随着肝火上升,真气会随着怒声消散,于是神昏气浊,善念就会消失。

【故事】陈英的妻子赵氏,性情强悍,喜欢争执,每逢初一日就更加严重;在她家里进出的人,只听到呼喊叫骂之声不断。忽然有一位道士到来,赵氏问他有什么事,道士说是来卖灵丹的,服下之后会长生不老。赵氏非常欢喜,就买了灵丹吞食,从此变成哑巴。

【对北涕唾及溺。】

【解释】对着北方擤鼻涕、吐口水、小便。

【分析】北方是北斗星君所在的方位。北极是天上的枢纽,三界十方所有万灵仙真,都是归属于北极所管辖,所以他是中天的斗极,号称“至尊”;因此在至尊所在的方位,又怎么可以去触犯、污秽呢?按照古礼来说,儿子媳妇不可以在父母公婆身旁呕吐、打喷嚏(pēn tì)、吐痰、擤鼻涕,因为这是不恭敬的行为;何况北方是神明的方位,擤鼻涕、吐痰尚且不可,而可以小便吗?

【故事】从前吴国有一个人半夜起床,裸(luǒ)露身体向着北方小便,忽然看到黑色旗子布满天空,真武大帝现出了身像;他吓得爬进房门,躺在床上病了几个月,经过忏悔(chàn huì)才痊愈。

【对灶吟咏及哭。】

【解释】对着灶前歌唱和哭泣。

【分析】《黄帝灶经》说:“灶门之前不可以唱歌、吟咏、哭泣、诅咒、咒骂、叫喊。”须知吟咏与哭泣,悲哀欢喜虽然不同,但都是轻慢神明,必定会减除福禄和寿命。而且现代人在官府面前,都还不敢大声随便说话,为何单单对于神明会肆无忌惮(jì dàn)呢?这实在是没有智慧的人,所应当切实戒除的。至于尊敬和亵渎的福祸,前面已经说明了。

【又以灶火烧香。】

【解释】又用灶火来点香。

【分析】按照《天师门下科令》说,灶下的灰火,叫做伏龙屎,所以不可以用来点香。我曾经看到教典里提到香火的忌讳,还不止这一件事。例如有油渍的纸捻,不可以用来点燃金纸,这叫做枉积蜡钱;这在东岳大帝那里堆积得像山一样高,天地间的阴阳诸神都不愿意接受。又例如要供养真武大帝,夏季不可以用李子,冬季不可以用石榴。要延请上真降临,不可以烧乳头香。檀香叫做浴香,月季叫做不时花,金桐叫做鬼花,凡是这类都应当避免。与其不去避免而自取冒犯的罪过,不如恭敬地遵守经中教诫。

【故事】宋朝的周开山常读《华严经》,又有一位僧人能够诵《金刚经》,两人在同一时间突然死亡。冥王就请开山诵《华严经》,非常礼敬他;接着请僧人诵《金刚经》,心里却不太尊敬他。诵完之后,冥王说:“你们两人因为诵经的功德,都能够延寿廿四年。持诵《华严经》的人更是应当受到敬重,来日不必到我这里来了!”当时持诵《金刚经》的僧人大为惭愧,就请问开山的住处,希望前往拜访。苏醒之后,僧人径自到潞州访问到开山,问他原因。开山说:“我每次在诵经时,必定会换穿干净的衣服,用香水来洒扫净室,然后再取石头中的火或钻木取火来点香。在祝愿时存着恭敬之心,开口时就像面对佛陀,从来都不敢怠(dài)慢、轻忽。若是没有这种清净的火,决不敢轻易使用其他的火。”诵《金刚经》的僧人道谢说:“我有罪啊!我每次诵经时,往往会用灶火点香,光是这一件事情,我的不敬之罪就很多了。”

【秽柴作食。】

【解释】用污秽(huì)的木柴来炊煮食物。

【分析】木柴虽然用来在灶下烧煮食物,但它的气实在是往上蒸发;污秽的木柴不清净,恶浊(zhuó)的臭气会触犯灶神,这是第一种不可以用的原因。既然拿它来烧煮食物,难免会拿来作为祭祀之用,这是第二种不可以用的原因。它的污浊烟气上升到虚空,神明闻到容易发怒,这是第三种不可以用的原因。烧煮食物的人,应该切实戒除。

【故事】宋朝政和七年,李八患了严重的麻风病,历时三年之久,各种药物都没有效果。当初李八在没有生病时,经常读诵大悲观世音菩萨的经典,满三藏之多。有一天,忽然来了一位僧人,给了一颗药丸叫他服下;李八却留着药丸,不愿意马上吞服。当天晚上,他梦到赠药的僧人说:“我是观世音菩萨,你因为平日使用污秽的木柴烧煮食物,触犯了鬼神,所以患了这种麻风病;又因为你曾经诵经三藏,所以特别赐给你一丸救苦丹,为什么不吃呢?”他醒来之后,立刻拿来服下,经过了七天,全身的皮都脱去,眉毛和胡须又再长了出来。

【夜起裸露。】

【解释】夜间起床时裸(luǒ)露着身体。

【分析】身为正人君子,在明显处懂得敬畏他人,在幽暗处知道敬畏神明,所以虽然处在没有人看见的地方,也要像面对着神明一样。而且神明是处在幽暗的地方,本来就无处不到,而夜晚则是属于阴暗,更是百神交会监视的时候,怎么可以不谨慎,而自取凶灾、罪过呢?

【故事】江苏彭城有一个官家的女儿,出嫁不到一个月,就无缘无故发狂,裸露身体狂乱奔跑,完全不知道羞耻,医药和祷告都没有办法治疗。刚好张真人返回京城,官家主人写信告诉他这件事情。张真人派遣弟子用符咒来治她,弟子却踉跄(liàng qiàng)地败退下来,官家的女儿照常发狂裸奔。张真人就亲自前往作法,召请神将现形到坛下,这时玄帝刚刚到来,这位女子才改变脸色说:“你这个民妇,半夜裸露身体,冒犯天神,本来就应该要杀头,竟还烦请上真到来,现在已经赦免你的罪过了!”话一说完,立刻倒在地上,病就痊愈了。

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